Abhandlungen zur Geschichte der Mathematik.

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grenze des chinesischen Turkestan. Persische, türkische und chinesische
Verzeichner asiatischer Begebenheiten berichten von demselben, dass sein
Land mehrere Male zur nordwestlichen Provinz China's geschlagen wurde,
was die theilweise Aneignung chinesischer Sprache, Literatur und Sitten
von Seite der einverleibten türkisch-tartarischen Bevölkerung zur Folge
hatte. Der osttürkische Sultan Abt'l-gazi (,) L. L 4. L.xJl.?, gest.
1644) in dem von ihm verfassten "Stammbaum der Türken (ejz.s5)"-s
und der Perser Rasld-eddin (t?\JIXi 2, gest. 1318) in seinem "Sammler
der Geschichten (a)iyJ!I I kl:)" verlegen die Ursitze der Uiguren viel
weiter nach Nordosten, etwa in das Gebiet zwischen dem südlichen Laufe
der Selengga und der Stadt Urga, oder direct an die Stätte des alten
mongolischen Hoflagers Karakorum; gegenwärtig sollen sie noch im westlichen Turkestan, so in den Chanaten von Chiwa und Buchara, vorkommen.
Zu ihrem Namen bemerkt Schott, dass die ihm begegneten Formen
desselben ~mit ui, i und ju beginnen. Das schliessende r wird von den
Chinesen durch ihr zwitterhaftes orh (urh, rh), oder durch die Sylbe lu,
deren vocalischer Auslaut abzurechnen, ausgedrückt, auch völlig unterdrückt,
und einmal ist sogar von dem ganzen Namen nur der erste Vocal geblieben." - Etwas vorher wird mitgetheilt: ~Grosser politischer Bedeutung
im thätigen Sinne des Wortes hat das Uigurenvolk kaum jemals sich erfreut. Der Umstand, dass syrische Verkünder des Christenthums weiland
(im 7. Jahrhundert?) mit vorübergehendem Erfolg unter ihnen predigten
und eine semitische Buchstabenschrift ihrer Sprache anpassten, verschaffte
ihnen in Europa einige Beachtung, die um vieles erhöht ward, als endlich
mehrere, in jener Schrift geschriebene, osttürkische Geisteswerke, eines aus
dem 11. Jahrhundert u. Z., unter uns auftauchten." Im 11. Jahrhundert
waren die Uiguren noch, wenigstens der grossen Mehrheit nach, buddhagläubig.
Cingiz-Han (t)L. ji.t.) führte die uigurische Schrift und Sprache
bei seinen Mongolen ein; sein Enkel, Chubilai, befahl einem Oberpriester,
die ältere uigurische Schrift zu verwerfen und eine Auswahl Buchstaben
der tibetischen Quadratschrift den mongolischen Lauten anzupassen, hatte
aber damit eine Neuerung geschaffen, die, weil zu unbequem, nicht lebensfähig war.
J. Klaproth, dem zwar Schott eine Menge der bedenklichsten Fehler
nachweist, darin aber, wie wohl die Meisten, mit ihm übereinstimmt, dass
die uigurische Schrift aus den syrischen Buchstaben, mit denen sie einzelne
Aehnlichkeiten hat, hervorgegangen ist und auch vollkommen mit den Formen