Abhandlungen zur Geschichte der Mathematik.

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Hunain.
293) Dies ist der bekannte Uebersetzer griechischer Werke (vergl. Art.
Ptolemaios) ins Arabische. Er war aus dem christlichen Stamme 'Ibäd,
aus Hira gebürtig, lebte die grösste Zeit seines Lebens in Bagdad und
starb im Jahre 260 (873-74). Vergl. Casiri I. 286. - 294) H. Ch.
V. 166 erwähnt Aristotelis librum de stellis cadentibus, quem Hunain ben
Ishäk commentario instruxit et emendavit.
Kustäa.
295) Ebenfalls bekannter Uebersetzer (vergl. Art. Aristoteles), so unter
Anderem der Schriften des Theodosios, Aristarchos, Hypsikles und Autolykos
(vergl. Wüstenfeld, p. 50). - 296) Wüstenfeld (1. c.) gibt seine Lebenszeit zwischen 864 und 923 an. - 297) H. Ch. (III. 399) hat eine Abhandlung über das Sternbild Cassiopeia, diese ist aber wahrscheinlich mit
der unsrigen über den Himmelsglobus identisch, denn 3 vJvI sw3 bedeutet sowohl den Himmelsglobus als die Cassiopeia, letzteres aber gewöhnlich nur
mit vorgesetztem g.J (Sternbild). Vergl. Dorn, p. 31 u. 46.
Ar-Razi.
298) Als Todesjahr dieses berühmten Arztes hat Casiri (I. 262) 320
(932) nach Ibn al-K., Wüstenfeld (p. 41) 311 oder 320, hält aber das
letztere für das richtige. - 299) Nach Casiri (1. c.) wegen des zu häufigen
Genusses aegyptischer Bohnen, nach Wüstenfeld (1. c.) in Folge eines
Peitschenschlages, den er von dem Emir al-Mansur (dein Fatimiden?) erhalten hatte. - 300) Wüstenfeld (p. 47) übersetzt '(^ix5j l[i. $5 mit
~in summa rotatione4.
Nachträge zu den Anmerkungen.
Zu Aristoteles: a) d. h. die vier ersten Bücher gehören zu den Xoyot
lcdccaiXtxoi oder axQooaazoi, daher cpvatx'iL Qocag'c die vier letzteren
wahrscheinlich zu den oacycaztLol. Vergl. Ueberweg, Grundriss der Gesch.
d. Philosophie. 7. Aufl. 1886. Bd. 1. p. 192. Casiri (I. 244) übersetzt
f^JLaJ mit "in modum dialogi", mir scheint "in unterrichtender Form (Vorlesungsform)" darunter verstanden zu sein.
Zu Valens: b) Flügel, A. p. 149 verweist in Betreff des Namens Buzurdschmihr auf Ibn Badrün p. 44 u. ff., der mir nicht zugänglich war. Es
ist dies jedenfalls kein Anderer, als der Wezir Nüschirwäns des Gerechten,
von dem Salemann und Schukowski in ihrer persischen Grammatik (Chrestomathie) eine Erzählung veröffentlichen, die einem Petersburger Codex des
Buches ~Tarich i Guzida" oder "Pendnäme i Buzurdschmihr" von Hamdullah
i Kazwini entnommen ist. Dieser Buzurdschmihr, der den Beinamen ~Hakim", d. h. der Gelehrte, Weise, hatte, wird vom Verfasser des Fihrist neben