Abhandlungen zur Geschichte der Mathematik.

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Pappos.
92) Flügel, A. p. 124 gibt die Schreibarten der einzelnen Codices:
drei haben <J -- balos, einer.^A (ohne diakrit. Punkte); Ibn al-K.
hat p. 114., - = banos (die Araber haben kein P); da n und b sich
im Arabischen nur durch die Stellung des diakritischen Punktes (oben oder
unten) unterscheiden, so können sie durch die Abschreiber leicht verwechselt worden sein, auch das 1 kann aus einem ursprünglichen b entstanden sein und so hat Flügel wohl Recht, wenn er behauptet, es könne
hier nur Pappos gemeint sein. Woepkes Ansicht (vergl. die oben citierte
Abhandlung in den M6m. pres. par div. Sav. a l'acad. Tome XIV. p. 674),
dass der Verfasser des Commentars zum 10. Buche des Eukleides nicht
Pappos, sondern Valens sei, ist kaum haltbar; sein Hauptbeweis, dass
nämlich in einem MS. (952.2 Suppl. arabe) Pappos durch.ln wiedergegeben sei, ist nicht durchschlagend, ich erinnere nur daran, auf wie viele
Arten der Name Apollonios in den arabischen MS. geschrieben wird. Und
schliesslich ist noch zu bemerken, dass der Fihrist bestimmt zwischen
diesen beiden Persönlichkeiten unterscheidet und sie in getrennten Artikeln
behandelt und dem Valens nur astrologische Werke zuweist, wie er in der
That auch nur als Astrologe bekannt ist. - 93) Die Collectiones math.
des Pappos scheinen also dem Verfasser des Fihrist nicht bekannt gewesen zu sein.
H eron.
94) Soll nach Th. H. Martin in einer Handschrift der Leydener Bibl.
existieren; Wenrich (p. 213-214) gibt an im Codex 1061 (399, 1), aber
unter dem Titel: Heronis Scholia in elem. Eucl. problemata quaedam. Es
wäre an der Zeit, dass diese Frage, ob Heron einen Commentar zu den
Elementen geschrieben habe, einmal endgültig erledigt würde. - 95) Wenrich (p. 213) bemerkt hierzu: E Graeco in arab. sermonem a Kosta ben
Luca conversus. Exemplum huius versionis habetur in bibl. Lugdun. cod.
1091 (51). - 96) Es sind dies natürlich die Pneumatica Herons. - H. Oh.
V. 48 erwähnt auch seinen liber de machinis bellicis (sEAoZotiK'c).
Hipparchos.
97) Flügel, A. 124 sagt:,- Es herrscht hier überhaupt eine arge
Verwirrung. Unstreitig ist nach ( -~.! (Hipparchos) der ganze ihn besprechende Artikel ausgefallen und von dem folgenden das den Anfang
eines neuen Artikels bildende Stichwort {3j.a^a)i (Aristippos), woran sich
jSJI (az-Zafani) anschliesst". Ibn al-K. hat nämlich einen Artikel über
Aristippos von Kyrene, dem er unerklärlicherweise den Beinamen al-Zafani
(nach einem Ort in Syrien, in der Nähe von Emesa) gibt und dem er die
hier im Fihrist dem Hipparchos zugetheilten Bücher zuweist. Nun tritt
aber die Schwierigkeit hinzu, auf die auch Flügel hinweist, dass Aristippos
jedenfalls keine mathematischen Bücher verfasst hat und dass in dem späteren Artikel des Fihrist über Abu'l-Wafa dieser als der Commentator der
Algebra des lHipparchos genannt wird, wie es hier geschieht. (Dies könnte