Abhandlungen zur Geschichte der Mathematik.

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annorum nativitatum, revolutio annorum mundi) wiedergegeben, ich übersetze es mit "Umlauf"; man könnte wohl auch mit Flügel (al-Kindi,
Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes. Bd. 1. p. 29) sagen:
"Wechsel der Jahre" (d. i. der Stufenjahre des Menschenalters), oder vielleicht noch besser "Verlauf der Jahre". Statt ~Gradeintheilung des Umlaufes
der Jahre" wäre vielleicht richtiger: Stufen- oder Staffeljahre (anni climacterici): in der Astrologie je das siebente oder neunte Jahr von der Geburt an.
Eutokios.
71) Dieses Buch über "die zwei Linien" ist nichts anderes als der
Commentar zum zweiten Buche des Archimedes über die Kugel und den
Cylinder, was weder Casiri noch Wenrich, jedenfalls aus Unkenntniss des
Inhaltes dieses Commentars, bemerkt haben. Unter den "zwei Linien" sind
die zwei mittleren Proportionalen zu zwei gegebenen Geraden verstanden,
über deren Construction jener Commentar zum grossen Theile handelt und
mit den "Aussprüchen der mathematischen Philosophen" sind die verschiedenen von Eutokios angeführten Auflösungen griechischer Mathematiker
gemeint. - 72) H. Ch. (V. 386) hat statt dieses Commentars einen solchen
zum 1. Buche des Almagestes.
Menelaos.
73) Casiri (I. 345) übersetzt;Ja:k durch "mixtorum", was allerdings die nächste Bedeutung ist, aber keinen Sinn gibt, es kann wohl
auch "verschieden" heissen; Wenrich (p. 211) hat: de cognitione quantitatis discretae corporum permixtorum? - 74) H. Ch. (III. 471) hat: Observationes astronomicae a Menelao Romae anno octingentesimo quinquagesimo quarto, quingentos quindecim annos ante aeram islamicam factae.
Das würde mit der Zeit Trajans, nicht Domitians stimmen, doch könnte
wohl Menelaos auch schon einige Jahre vorher in Rom gewesen sein.
Ptolemaios.
75) X..XJ$i übersetze ich in der Folge immer wörtlich mit,,Geburten", es ist natürlich darunter der astrologische Begriff "Nativitäten"
oder ~Horoskope" verstanden. - 76) Ueber den astrologischen Begriff
"Loose" vergl. Flügel, die Loosbücher der Muhammedaner, 1860. -
77) Wenrich (p. 233) hält diese Schrift für das Buch "de hypothesibus
planetarum." - 78) Es ist wahrscheinlich ebenfalls eine astrologische
Schrift; denn in dieser Kunst spielte die "sieben" eine grosse Rolle; vergl.
Flügel, Loosbücher, p. 41, 42 u. 49. - 79) Es ist diese Schrift das sogenannte Centiloquium, griechisch xagnog = fructus (librorum suorum),
welche gewöhnlich dem Ptolemaios zugeschrieben wird, was, wie man aus
diesem Artikel ersieht, von den Arabern in Bezug auf verschiedene astrologische Schriften gethan wurde. - 80) Die Schrift "de planisphaerio"
ist also im Fihrist nicht erwähnt, dagegen bei H. Ch. V. 61.
Autolyko s.
81) H. Ch. (V. 140) fügt zu dem Buche de sphaera quae movetur
hinzu: quem Thabit recognovit et Nassir Eddin correxit; während er 1, 389