Abhandlungen zur Geschichte der Mathematik.

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er hat vielmehr den bequemeren Weg eingeschlagen den Gauricus wörtlich
abzuschreiben. Denn die Ueberschrift über quadr. parab. lautet bei beiden:
Archimedis Syracusani tetragonismus. incipit Archimenidis (Archimedis Tartagl.) quadratura parabolae, im Matrit. aber: Ejusdem Archimenidis qui dicitur quadratura parabole liber incipit, und der Titel tetragonismus hat eigentlich nur bei Gauricus, wo er auch für die dimensio circuli gilt, einen Sinn
(Archimedis opp. III S. XXXIV); auch die falsche Lesart bei Tartaglia im
Anfang der Vorrede: mortuum esse, quod erat nobis amicus, q (d. h. quod)
bei Gauricus (qui Matrit.), scheint so entstanden zu sein, dass der Setzer des
Qauricus das ähnliche Compendium für qui mit q vertauschte, das Tartaglia
dann getreu mit quod auflöste. Ob Tartaglia neben Gauricus auch in diesen
Schriften seine Hds. herbeizog, vermag ich nicht zu entscheiden, ebenso
wenig ob Gauricus den Ottobon. selbst oder den Matrit. benutzte; für das
letztere spricht die Lesart epytrica trigoni abg am Schluss der quadrat. parab.
(Gauricus, Tartaglia); denn diese Corruption für epitrita steht an dieser
Stelle so im Matrit., während Ottob. epitrita hat und überhaupt die griechischen Wörter besser wiedergiebt. Wenn das der Fall ist, entstammen also
die groben Fehler bei Gauricus, die Tartaglia beibehalt, wohl meist seiner
Hds.; im anderen Falle aber sind sie als reine Druckfehler zu betrachten,
und dann würde ihr Vorkommen bei Tartaglia seine sklavische Abhängigkeit
von Gauricus beweisen. Eine Collation weniger Stellen des Matrit. würde
die kleine Frage entscheiden können.
Der Uebersetzer, wenigstens der datirten Stücke des Ottobon., ist, wie
Rose a. 0. ohne Zweifel richtig vermuthet, der bekannte Aristotelesübersetzer
Wilhelm von Moerbek, der um diese Zeit in Viterbo mehrere Schriften aus
dem Griechischen übersetzte (Rose Anecd. II S. 292 ff.). Die ganze Art der
wörtlichen Wiedergabe des Griechischen ist seiner Uebersetzung von Aristoteles de caelo mit dem Commentar des Simplicius (Venedig 1540) sehr ähnlich; auch Uebereinstimmung in Einzelheiten sind nachweisbar (quidem igitur
tev ovv, inuicem XClUAXovs, quae s; dagegen ist die Simpliciusübersetzung in
der Wiedergabe von ovv igitur, 6j itaque, Cga ergo, 6wae quare nicht so
consequent als diejenige des Archimedes). Natürlich entstammen dann auch
die nicht-datirten Stücke von Archimedes (de planis aequerep., dimensio circuli), welche die Zeit Februar-Mai und Mai-September ausfüllen, seiner
Feder, so wie auch Ptolemaeus de analemmate. Ueber das Fragment de
ponderibus ist mir nichts bekannt. Zurück steht also die Abhandlung de
speculis comburentibus, die abweichend von den übrigen nach dem Arabischen
übersetzt ist. Da sonst keine Uebersetzung eines arabischen Werkes durch
Wilhelm bekannt ist, könnte man zweifeln, ob er selbst diese Abhandlung
übersetzt habe; es müsste jedenfalls bedeutend vor 1269, dem Datum der