Österreichische Zeitschrift für Volkskunde.

Eine Bauernhochzeit im niedelrsterreichischen Wechselgehiete.

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Am Tage vor der Hochzeit ist das )Bischarlbindnc 1) im Hause
der Braut. Am Abend werden dieselhen in das Hochzeitswirtshaus
getragen.2)
Um 1 bis 2 Uhr friih des Hochzeitstages wird die Braut durch
Pollerschiisse geweckt. Hierauf treten der Brautfihrer und der
Brautigam in das Haus der Braut. Hier ist gewohnlich nur der Vater
derselben zu finden; die Mutter halt sich absichtlich abseits, wie
wenn sie von nichts wiiute. Die Braut ist versteckt, gew6hnlich in
einem Kasten, und der Brautfuihrer hat nun die Aufgabe, sie zu finden,
und mu3B so lange suchen, bis ihm dies gliickt. Nun wird die Mutter
gerufen, worauf der Brautfihrer die Brauteltern zur heutigen Hochzeit
mit einigen Worten einladet. Braut und Brautigam miissen vor den
Eltern niederknien und dieselben um Verzeihung bitten, wenn sie sie
etwa einmal beleidigt hatten in ihrem Unverstande. Hierauf geben
ihnen Vater und Mutter gute Lehren, geben ihnen ihren Segen, besprengen sie mit dem ))Weihbrunn(( und machen das Kreuz fiber
beide. Brautigam und Brautfihrer bekommen dann etwas Warmes
zu essen, meist Kaffee mit Geback.
Hierauf gehen Brautfiuhrer und Brautigam zu den gledan 3)
Nachbarn der Braut. Diese werden zuerst geladen, was personlich
geschehen muB. Dann zu den Brautgoudln und Giidn. Hierbei ist der
Brautfiuhrer der Wortfiuhrende, wahrend der Brautigam nur als
Begleitperson erscheint. Der Brautfihrer gibt dem Nachbar (Giidn)
dio Hand und sagt folgenden Spruch:4)
))Gelobt sei Jesas Christas! Ich bitt freundlichst, das der Herr
N&chba nicht fir ungut nehme, das ich heute so unverhofft ins Haus
komme als gesannter Bot von jungen Herrn Brautigan und seiner
versprochenen Jungfrau Braut. Dieses Brautpaar la13t euch bitten,
ihnen das Geleite zu geben von Haus auf die Gasse, fiber Weg und
Strafe ins ehrwutrdige Gotteshaus, dort der heiligen Messe beizuwohnen. Nach der heiligen Messe kommt das Brautpaar zum Hochaltar, wo sie durch Priestershand mit Schtola und Band verbunden
werden in den heiligen Ehestand. Hernach wird der Herr Nachba
gebeten, ihnen das Geleite zu geben von der Kirche auf die Gasse
hin ins Hochzeitshaus. Dort wird man eich zu Tische setzen mit
Herrn und Fraun und es wird aufgetragen Fleisch, Kraut und Brod
und allas, wats da liabi Goud (Gott) daschaffen htd. Und hab ich
1) Diminutiv von Buschen = Bischarl.
2) Wenn die Hochzeit im Hause der Braut oder des Brautigams stattfindet (bier
sehr selten), so sind alle folgenden, sich im Wirtshause abspielenden Gebrauche in dieses
Haus verlegt zu denken.
3) Den, dem Brauthause zunachst wohnenden, den Anrainern. Von glat (glatt)
knapp, nahe; glat, gleda, ii glbdan.
4) Derselbe wird in einem Gemisch von Schriftdeutsch und Dialekt gesprochen, was
ich auch in der Schr.eibweise zum Ausdrucke bringe.
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