Les œuvres libertines de Cyrano de Bergerae ... / précédées d'une notice biographique par Frédéric Lachèvre.

LES ENTRETIENS POINTUS

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II. - Le mesme Socrate dit fort bien sur la mort inopinke d'un jeune
homme qui, tombant de foiblesse, estoit tomb6 sur la pointe d'un couteau
qu'il tenoit en main, qu'il mouroit desesper6, puisqu'il se tuoit luy-mesme,
et partant, qu'il ne falloit s'estonner de sa mort, toutes actions de d6sespoir estant actions de foiblesse.
III. - Platon prenant un siege, comme en voulant exiger par force
de Simarandre ce qu'il luy demandoit, fut sollicit6 par Socrate de s'en
servir plutost comme d'un placet pour le flchir.
IV. - Socrate parlant d'un Amoureux transy, qui pour coucher avec
une jeune Fille avoit veill6 en vain toute une nuit et baailloit le lendemain avec assoupissement, dit qu'il en viendroit i bout, puisqu'il s'avisoit
de baailler.
V. - D'un autre qui, sortant du grand chemin pav6 apres avoir
long-temps exerc6 son esprit, s'estonnoit de sa vivacite,'il luy en decouvrit la raison, alleguant que son esprit s'estoit eguis6 sur les gres.
VI. - Le mesme asseura contre Epaminondas qui tenoit le Capuchon
des Capucins pour une bonne pointe, que c'en estoit une tres pauvre.
VII. - Et sollicit6 de payer un obligeant Amy de plusieurs pointes,
il refusa de le faire, de peur qu'il ne s'en piquast.
VIII. - Le Frere aisne de Socrate ne rencontra pas moins bien, lors
que parlant d'une personne avancee par une Dame stupide et lubrique,
il asseura qu'il devoit encore aller plus loin, estant mont6 sur une si
bonne beste.
IX. - Cette Pointe fut suivie d'une autre que fit Socrate lors que,
rendant raison de l'amour que les Dames ont pour les Bestes au prejudice
des gens d'esprit, il dit que les Chevaux estoient de plus grand travail
que les Hommes.
X. - Epaminondas disoit d'un Fripon d'Escolier qui vouloit excroquer son Maistre a 6crire et se vantoit d'avoir du papier tres fin, qu'il
avoit raison, puis que son papier devoit attraper l'Escrivain.
XI. - Phocion, jeune frere de Socrate, parlant d'un autre qui mangeoit par les rues continuellement, il dit que c'estoit disner en Ville.
XII. - Et Socrate, sur quelques discours avancez en suite, s'estonna
de ce que les Chrestiens estoient si faciles i corrompre, veu qu'ils estoient
salez des leur naissance.
XIII. - Et poursuivit sa Pointe contre un Sot bien reblanchy et
magnifique du tout en Canons, disant qu'il vouloit prendre les Hommes
comme les Loups, c'est-&-dire dans les toilles.
XIV. - Philogias, parlant d'un Homme vestu de vert, l'appelloit
Vert Galant.

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