Babyloniaca, études de philologie assyro-babylonienne.

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RECENSIONS

< den Nachweils erbringt, dass ineine hier gebotenen Ubersetzungen nicht
< nur in Einzelheiten, sondern im ganzen genommen, falsch sind, so
< werde ich mich nie mehr nit einern einsprachigen sumerischen Texte
< befassen; dann verdient das Sumerische nicht, dass man sich mit ihm
< abgibt; dann lasst sich eben mit dem Sumerischen reinweg alles
o anfangen. > (i).
Peut-etre estimera-t-on que MW. aurait pu nuancer quelque peu 1'expression de sa confiance (2) pour nous, il nous semble qu'il a attei:nlt
le but principal (3) qu'il s'etait propose; les strophes qu'il a d6oecouvertes
dans les nos etudies ne sont pas facticis: d'une maniere geneirale, elles
paraissent correspondroe a peu pres ia la conception originale des redacteurs sumeriens.
15 janvier 1927. CH.-F. J.
G. HILION, Le Deluge dans la Bible et les Inscriptions akkadiennes et
sureriennes. In-8o lithographie, viii-io pages. Paris, I 925.
Chap. i, Le Deluge biblique. Ch. I, Etude des textes cunreiformnes relatifs au Deluge. Ch. iii, Etude comparative des recits bibliques et
cuneiformes. - Conclusion. - Tableau synoptique des ressemblances
et des differences entre les divers recits.
Cette these est tres etudiee. Les conclusions sont nettes; l'auteur
les resume dans ce petit tableau:
(I) P. vi.
(2) On peut h6siter dans plus d'un cas. Par exemple, no i II, I: zi-ga-na:
in seinelm Grimrme (?); de merne, ibid., III, 1i7-19; 27: i-gin-na = cellier
(ist hier offenbar Wein-und Bierkeller, p. 2 ); no 2, p. 26 1. 3: me-sa-ra=
samthiche Gtterthrone; 1. 5 p. 28: wer kann sich mit Enlil rnessen (AG=
madddu; AN-AG-GA -- er misst dar. DEL., Glossar. Dans Gud., Cyl. A XV, II:
A-MUN-DA-AG= mu uru: un oracle fut rendu, ISA i55). - La 6e strophe
est intbressante, dans la traduction mais ce sens ne s'.impose pas I. T6:
AMA-DI-DA: (zu der) gesegneten Mutter; ou a beaucoup de valeurs (Br. 4893
cite mi-ni-in-nr, que nous avons ici, = S-zi-iz); 1. 7! Verso 1. a7 (et
no 3 II I) KUR= Wall(graben)! iIR=E au sens de montagne; mais KiU
a-t-il le sens de fosse, rigole 9 On pourrait b'ien h6siter aussi devant no 3 11
15: i(sAL)-zi(d)-dug-ga me-li: mit treuer Liebe gehegt bist du. De melne
11n~ i 1. 7:...sim-ne-in-d (g) et 1. 9: ni-gar-gar-ri-en-si-en.
(3) De plus, certaines traductions nous paraissent particulierement bien r6ussies; ses braves introductions sont interessantes; on remarquera aussi les reserves expresses faites sur le sens de i'apotheose ou deification des rois, p. 24 et 65,
97-98. -- On pourrait signaler telles et telles notes, par ex. celle sur MU-GIL-SI
(W. considere comrnre probable que GIL-SA signifie talisman) = Schmuck-Name
ou bien Talisman-Name. P. 39-42.