Babyloniaca, études de philologie assyro-babylonienne.

NOTE SUR LE NOM GILGAMESv

PAR J. DYNELEY PRINCE, PH. D.,
COLUMBIA UN IVERSITY, NEW-YORK.
Les assyriologues ont longtemps discute' sur la vraie prononciation du nom du he'ros de lFEpope'e de Nemrod, e'crit ide'ographiquement: AN-IZ-TU-BAR. Pourtant, l'quivalen~ceAN`-WI'TU-BAR - Gilgames'
(PINCHES, Bab. and. Or. Record, IV, 264 [82,5-22, 915]) semblait
devoir metire sur la voie. Ce norn Gilgameg rappela imme'diatement
aux savants le roi niythique babylonien Gilgamos (ELIEN, HiSt.
Anirn., XII, 21) auquel, du reste, 6taient attribue~es les qualite's
d'un autre he'ros mythique babylonien Etana, pltt que cellos, de
Gilgame~ (of. JASTROW, Religion, 524). Or personne jusqu'a present
na, autant que je sadie, fourni d'explication satisfaisante, fondue
sur cette 61quivaleice AN-JZ-TU-BAR - Gilgame~.
Conside'rons d'abord troi s theories importantes touchant la signification du nom do ce h~ros I1-TU-BAR -_ Gilgarne~. La conjecture
de HomMEL (die al/israelitische Uberlieferung, 39), h savoir quo lo
nom Gilgameg = Gibil, le dieu babylonion du feu, ~ gain (gab) +
is', de'sinence 61amnite, doit e'tre 6carte'e. JASTRow a prouve (Religion,
499, n. 5)que la presence d'un 616ment e'lamite (la d~sinonce suppos~e -is') dans un noni babylonien (Gibil) e'tait tr~s difficilement
acceptable. Pour liii, AN-IZ-TU-BAR d~signerait le dieu (AN) de l'arme
TUBR(avec le d'terrninatif pr~fixe iz(G[L')); mais, cette solution ni'ost
pas non plus satisfaisante, car nous ne connaissons pas d'arme
appelee iZTU-BAR.
JENSEN (KB.VI.416, n. 1) a donne' une explication tr~s detaillee
dos 6`l6ments suppose's de ce nom IZ-TU-BAR =: Gilgarne~. Los 61h1 -ments Gis' (iz)-tu du nom IZ-TU-BAR re'pondraient 'a la syllabe gril du