Euchologia, neu, Yr athrawiaeth i arferol weddio o waith y gwir anrhyddedus dad Joan Prideawx ... ; Rhodd a adawodd ef ar ei ddyddd diwedd iw ferched yn ddirgel, iw hyfforddi hwy ir cyfriw reidiol arferau, on Llyfr Gweddi gyffredin. : Ac a ddichou roi bodlonrwydd ym mhob achos heb edrych ar ol y goleuadàu newyddion ai parodbryd lewyrchoedd.

About this Item

Title
Euchologia, neu, Yr athrawiaeth i arferol weddio o waith y gwir anrhyddedus dad Joan Prideawx ... ; Rhodd a adawodd ef ar ei ddyddd diwedd iw ferched yn ddirgel, iw hyfforddi hwy ir cyfriw reidiol arferau, on Llyfr Gweddi gyffredin. : Ac a ddichou roi bodlonrwydd ym mhob achos heb edrych ar ol y goleuadàu newyddion ai parodbryd lewyrchoedd.
Author
Prideaux, John, 1578-1650.
Publication
[London] :: Argraphedig gan E.C. tros P.C.,
[ca. 1660]
Rights/Permissions

This keyboarded and encoded edition of the work described above is co-owned by the institutions providing financial support to the Early English Books Online Text Creation Partnership. Searching, reading, printing, or downloading EEBO-TCP texts is reserved for the authorized users of these project partner institutions. Permission must be granted for subsequent distribution, in print or electronically, of this text, in whole or in part. Please contact project staff at eebotcp-info@umich.edu for further information or permissions.

Subject terms
Church of England. -- Book of common prayer.
Prayer.
Devotional exercises.
Cite this Item
"Euchologia, neu, Yr athrawiaeth i arferol weddio o waith y gwir anrhyddedus dad Joan Prideawx ... ; Rhodd a adawodd ef ar ei ddyddd diwedd iw ferched yn ddirgel, iw hyfforddi hwy ir cyfriw reidiol arferau, on Llyfr Gweddi gyffredin. : Ac a ddichou roi bodlonrwydd ym mhob achos heb edrych ar ol y goleuadàu newyddion ai parodbryd lewyrchoedd." In the digital collection Early English Books Online 2. https://name.umdl.umich.edu/b04835.0001.001. University of Michigan Library Digital Collections. Accessed May 10, 2024.

Pages

Page 23

PEN. I. Am bersonol neu ddirgel weddiau.

Y Cweslwin a osododd yr Apostol yw: pa ddyn a edwyn bethau dyn, ond yspryd dyn yr hwn sydd ynddo ef? Ac ni el∣lir ei atteb fodd arall ond fel yr attebodd ef yn lle arall: fod yspryd yn ma∣bwysiad trwy r hwn yr ydym yn llefain Abba Dad yn dwyn testiolaeth an hyspryd ni ein bod ni yn blant i Dduw.

Yr yspryd hwn sydd gydwybodol an llygredi∣gaethau ni, ac an pechodau diogelaf; am ba rai os ein calonau an condemna ni, y mae Duw yn fwy nan ca∣lonnau,

Page 124

i gospi ac i dru∣garhau; fel y byddo ei gyfiawnder neu ei druga∣redd yn ei dywys ef: eithr os ein calonnau nin con∣demna yno y mae i ni hyder tu ac at Dduw.

Rhaid yw ymgynghori a llyffr y cydwybod yn y cyfriw achosion yn vnig: oddi yma yr oedd yr awe∣nydd fiydiol ir nefol ana∣dledig Psalmydd: Argl∣wydd chwiliaist, ac adna∣buost fi. ti odwaenest fy eisteddiad, am cyfodiad deelli fy meddwl o bell, Amgyl∣chyni fy llwybr am gorwe∣ddfa, ac hyspys wyt yn fy holl ffyrdd. Canys nid oes air yn fy nhafod ond wele Arglwydd ti au gwyddost oll. Ir vn deunydd yw r cyd∣nabod ystyrriol hwnnw, mewn lle arall. Pwy a ddeall

Page 125

ei gamweddau, glanha fi oddiwrth fy meiau cuddiedig, Attal hefyd dy was oddiwrth bechodau rhyfygus na ar∣glwyddiaethant arnaf, yno im perffeithir ac im glan∣heuir oddiwrth anwiredd lawer. Dyma gynnydd pe∣chod, megis plentyn yn y groth. Oddiwrth symudi∣adau prin ystyriol, i wneu∣thur anwireddau dirgel; yr rhai oni chyfarfyddan a thiw senn gyhoeddus, hwy a feiddiant bob yn ychy∣dig ymddangos ar gyhoedd, a chynyddu or diwedd ir anwiredd mawr hwnnw i serrio eu cydwybod, ai wneu∣thur ef yn ddibris o vffern neu r nefoedd: y neidr hon oni leddir, yn wy a ddaw yn y man yn Sarph hedegog tra-pheryglus; yr hon yn vnig a ellir ei churo

Page 126

i lawr ai lladd trwy weddi∣au personol i wrthwynebu y profedigaethau, dychryni∣adau ar rhuthrau an gor∣thryma yn fwyaf: yn awr yr rhain sydd vnig adna∣byddus i Dduw a ninnau ein hunain; Ar Tad a wel yn y dirgel ein deisyfiadau neullduol, an gobrwya yn egored iw ogoniant, ac in lles goreu. Hyn a wyddai Jacob yn dda, ac am hyn∣ny ar y newydd dychry∣nllyd o fod ei frawd Esau yn dyfod a phedwar cant o wyr yn ei erbyn ef, ef ai gosododd ei hun at y weddi bersonol effeithiol yma, mal y rhoesai ofn yn ei ben ar yr achos bresennol hon: O Dduw fy uhad Abraham, a Duw fy nhad Isaac, ti Ar∣glwydd yr hwn a ddwedaist wrthyf, dychwel ith wlad

Page 127

ac at dy genedl ac mi a wna ddaioni i ti, ni ryglyddais y lleiaf oth holl drugareddau di, nag or holl wirionedd a wnaethost ath was, oblegit am ffon y daethym tros yr Irddonen hon, ond yn awr yr ydwyf yn ddwy fintai, A∣chub fi attolwg o law fy mrawd o law Esau, oblegit yr ydwyf fi yn ei ofni ef, rhag dyfod o hono ef am taro ar fam gyd ar plant. Mal hyn yr ymaflodd ef a Duw ac a gafas fendith, ac fel hyn y mae n rhaid ir holl genedlaeth o honynt wneuthur; ai coifiant ef, ie y rhai a geisiant dy wyneb di o Jacob. Pa beth oedd yr ysbaddaden bigog yngh∣nawd St. Paul ai cernodiodd ef i ostyngeiddrwydd, nid oedd neb yn gwybod hyn ond efe ei hun, eithr pa

Page 128

feddyginiaeth a welwn ni iddo gymeryd iw thynnu ymaith? dim yn y byd ond gweddi bersonol. Am y peth hyn (medd ef) mi attolygais ir Arglwydd ar fod iddo yn adel a mi. Ar atteb a dderbyniodd gan Dduw oedd dragrasusol. Digon i ti fyngras i canys fy nerth i a berffeithir mewn gwendyd. Yn yr rhain ar cyffelyb ymarfer o ddu∣wioldeb, y mae i chwi Sam∣pleri (fy merched) y medd ich cymhwyso eich hunain a gweddiau personol, ar bob rhiw ddigwyddiadau neullduol: pechodau mon∣wesig, temptiadau cnawdol, a diffygion dirgel ydynt yn digwyddo ir gorau, ac ni wyr neb gystal ple y mae r esgid yn gwasgu a hwn ai gwisg hi: yn y cyfriw

Page 129

achos gan hynny angeno∣ctid y matter a ddychy∣mig yn fuan, ffurf cyfatte∣bol in dymuniadau: nid oedd ar Hannah ddigllon amhlantadwy, eisiau vn i adrodd wrthi heblaw chwe∣rwedd ei henaid i ddysgu iddi weddio mal hyn at yr Arglwydd: O Arglwydd y lluoedd os gan edrych yr edrychi ar gystudd dy law∣forwyn, ac am cofi i, ie nid anghofi dy lawforwyn, onid rhoddi ith laforwyn fab, yna y rhoddaf ef ir Arglwydd holl ddyddiais ei einioes. Nid rhaid i mi ddywedyd y modd y ffynnodd y weddi hon, Histori Samuel a wy∣ddis yn dda. Oddiwrth ofn Esther, ar yr anturi∣aeth beryglus a wnaeth at fawredd-fawr Ahasferus ar taerder rheidiol am y cwyn a gymerth mewn llaw, y

Page 130

mae genym y weddi ber∣thynasol hon: O fy Ar∣glwydd ein Brenin ni wyt ti yn vnig, cynnorthwya fi yr hon ydwyf vnig, ac heb gynnorthwyydd ge∣nyf, ond tydi, oblegit y mae yn gyfyng iawn arnaf. O Dduw cadarnach na neb, gwrando lefain y rhai dio∣baith, gwared ni o law dry∣gionus, ie gwared, fi em hofn. Y weddi hon er ei bod yn Apocriphal, gofidiau yr amseroedd yma ai gwna∣eth mewn modd yn Cano∣nicol. Y peyglon nid y∣dynt anhebyg; y cwbl oll ym mron colli heb obaith o ymwared ond trwy gy∣hoeddus a neulltuol weddi, hamddenol, ac achosawl, y rhai nid rhaid vddynt gil∣gwthio y naill y llall, eithr yn ddyledus gymeryd ei cylch yn e hamriw

Page 131

leoedd. Extemporal a pher∣sonol ddychmygion ar a∣chosion neulltuol (y rhai a ymddengys yn rhyfy∣nych) y mae yn rhaid i ni eu canmol, a bod ar fath barodrwydd gyd a ni yn∣ghadw; eithr mewn cynylleidfaoedd cyhoeddus, lle y mae pobl Dduw yn dy∣fod ynghyd nid yn vnig i wrando, yr hyn a fyddai athrawiaeth vddynt, eithr yn enwedig i gyffesu eu pechodau, ac i broffesu eu ffydd, ac i roddi diolch i Dduw oi geneuau ei hunain mewn modd vnffurfiol am ei hol fendithiau, ac i ofyn y pethau a fyddo dyledus ac angenrheidiol yn gystal ar les y corph ar enaid, nid yn vnig vddynt eu hunain, eithr tros eu brodyr ym mha le bynnac yn wascare∣dig,

Page 132

yn bresennol, neu yn orthrymedig, yn y cyfriw ddefosionau cyhoeddus, gw∣yr ieuaingc, a gwyryfon, hefyd, henafgwyr a llang∣ciau, pawb yn ol ei allu sy raid vddynt weithredu eu rhannau rhagscrifenedig gyd ar Gwenidog, a moli enw Duw. Rhaid vddynt oll yn vnfryd vno i ddy∣wedyd Holl alluog Dduw a thrugarrccaf Dad, ni be∣chasom, ac a aethom ar ge∣feilorn allan oth ffyrdd di mal defaid ar gyfrgoll. Pawb i atteb cychwyniad y Gwenidog. Oi Arglwydd egor ein gwefusau an geneu a fynega dy foliant. Pawb i sefyll i fynu gyd ag ef, sy n blaenori yn y ffordd. [Credaf yn Nuw Dad, holl alluog, gwneuthurwr nef a daiar] canys, onid oedd

Page 133

yr Hosannah gan y plant yn y Deml, yn cael ei ganmol ai gyfionhau gan ein jachawdwr yn erbyn yr rhai ni fynent glywed neb yn yr Ecclwys ond hwynt hwy eu hunain. A pha ham na eill y gynylleidfa yn gy∣stal vno ar Gwenidog yn gweddio ac yn canu (neu i lefaru at y pungc) mewn gweddiau o ymadrodd di gynghanedd mewn ffurf o∣sodedig, mor gydseiniol ac mewn ffurf osodedig o weddiau ar gân? a raid vd∣dynt ddyfod ynghyd i ryfeddu neu i farnu ar ddoniau rhyw wenidog, ac heb gyflawni dim en hunain? Ac oes y fath Anghysondeb neu wrthwy∣neb rhwng duwiol bregethu iddynion, a chyhoeddi gwe∣ddiau: gosodedig i Dduw,

Page 134

mal na allant sefyll ill dau ynghyd, ar naill yn well o herwydd y llall? fe ddar∣fu i wyr mor grefyddol a doethion hyd yn hyn ac ar a fedrwn ni weled) sydd yr awrhon, osod ar lawr fodd arall, yr rhain y gw∣naech chwi yn dda eu ca∣lyn nes eich gorchfygu chwi a rhesymau gwell nag a ddangoswyd i chwi etto.

Notes

Do you have questions about this content? Need to report a problem? Please contact us.