The journal of Monsr. de Saint Amour doctor of Sorbonne,: containing a full account of all the transactions both in France and at Rome, concerning the five famous propositions controverted between the Jansenists and the Molinists, from the beginning of that affair till the Popes decision. / Faithfully rendred out of French. ; A like display of the Romish state, court, interests, policies, &c. and the mighty influences of the Jesuites in that church, and many other Christian states, being not hitherto extant.

ARTICULUS. II.

Quid de propositionibus questi sunt Augustiniani, cum primum a Corneto editae sunt.

HIc scilicet fuit rerum status, cum famosae illae propositiones in lucem prodierunt. Mitto re∣ferre quo pacto Nicolaus Cornetus primo invitus ad istud inceptum adductus sit: quemadmodum secre∣ta illa coitio coaluerit: tum quae Comitiis illis die 1. Julii anni 1649. habitis contingerint, ut totam fabulam prodiderit bonus senex, qui nomina In∣quisitorum quos illi suggesseratis oblitus, schedulam e sinu protulit, Doctoris Moinii manu scriptam, in qua illa extabant. Quomodo Cornetus Docto∣ri Jansenium subdole impeti conquerenti, ita re∣sponderit: Non agitur de Jansenio, Domine mi. Postremo quo modo tantus apparatus, intercessione septuaginta Doctorum, supremi Senatus auctori∣tate discussus sit. Conventio denique inter Doctores facta sit, ut de istis propositionibus tanquam a nullo prolatis auctore sileretur.

Unum dico, Doctores Augustinianos de istarum propositionem fabrica multa questos; atque illud inprimis, fictas ad arbitrium propositiones, ob∣scuras, & ambiguas, in quibus veritas cum erro∣re permixta esset: Hinc in scripto Facultati obla∣to 1. Decembris 1649. à M. Petro Coppin omni∣um Doctorum nomine qui huic apparatui interces∣serant, propositiones vocanter ambiguae, aequi∣vocae, a nullo auctore, in sensu quem prae se ferre vi∣dentur, assertae.

2. Testati sunt veritatem illam, quam subdole involutam in quinque propositionibus quereban∣tur,

esse dogma gratiae efficacis. Hinc liber de Gratia victrice anno 1650. de hoc uno argumento conscriptus.

3. In praedicto sensu gratiae efficacis, propositi∣ones istas verissimas & orthodoxas esse contende∣runt: quod non est istas propositiones defendere, sed tantum dogma gratiae efficacis.

4. In multis aliis sensibus falsas erroneas, & haereticas esse confessi sunt, sed qui nemine susti∣nerentur.

5. Detexerunt artificium Molinistarum, ambi∣guam censuram obtinere molientium, quam de∣inde in Augustini doctrinam & efficacis gratiae dogma torquerent.

Postremo multis scriptis id ostendere labora∣runt, de aequivocis propositionibus sententiam ferri non oportere, priusquam evolutis illarum sensibus, in falsitatis damnatione veritas implicari non possit.

De Jansenio autem quid dixerint, constare po∣test tum ex variis scriptis tunc editis, tum ex subjuncto loco qui habetur in scripto cui titulus est:

Quinque propositionum de gratia; quas Faculta∣ti Theologicae Parisiensi M. Nicolaus Cornet subdole exhibuit 1 Julii 1649. vera & Ca∣tholico expositio juxta mentem discipulorum S. Augustini.

Has propositiones, inquiunt, esse ab libitum fictas tamdiu constabit, quamdiu ubi, & à quo ut jacent assertae sint, demonstratum non fuerit; quod à nemi∣ne hactenus nisi mendaciter praestitum est, nec prae∣stari potest. Quam periculosum autem, quam ini∣quum, quam inusitatum est, propositiones à nullo auctore assertas, à nullo auditas, ad libitum fictas, examini subjicere? Primam propositionem utcunque excipimus, quae iisdem quibus verbis in Iprensis Episcopi opere expressa, at tamen à praecedentibus & consequentibus verbis, quae apud Jansenium planum & rectum illius sensum declarant, dolose avulsa, sic exhibita est ut obscura & ambigua penitus perversae∣que interpretationi obnoxia videatur: proptereaque non sine arte & consilio dissimulatus est locus Iprensis Episcopi, ne scilicet quo sensu ibi asseritur & expo∣nitur, tota Augustiniana, hoc est, tota Catholica, tota non alio sensu, quam qui Gratiae per se effica∣cis ad singulos actus necessitatem exprimit defensa deprehenderetur. Posterius est, quod spectat ad harum propositionum sensum, scilicet aequivocas esse penitus & ambiguas omnes; proptereaque hinc rectae, inde perversae; hinc Catholicae, inde erroneae & hae∣reticae interpretationi obnoxias. Possunt enim ad gratiae victricis & per se efficacis, ad singulos piae voluntatis motus necessariae doctrinam singu∣lae revocari; nec alio quam gratiae istius per se efficacis sensu, aut ab Episcopo prensi, quantum ex ejus operis lectione innotescit, aut à quovis alio B. Augustini discipulo defensae sunt nunquam ab iis, ut jacent (id est in proprio significatu) as∣sertae, ut in libro de gratia Christi victrice satisfuse & perspicue demonstratur.

Sic Augustiniani loquebantur anno 1651. quo is libellus editus est, hoc est, duobus ante Constitutio∣nem annis. Unde patet quam audacter viris pri∣mariis imposuerint, qui hanc iis fabulam persuadere veriti non sunt: Ante Constitutionem editam, nec in Gallia, nec in Belgio dubitatum, quin quinque propositiones Jan senii essent. Dubitatum enim non est, quin quinque illae propositiones ad efficacem gratiam revocari possint: quod verum esse omnes agnoscunt. Sed secluso illo sensu, qui a Pontifice utique damnatus non est, cum a tota Ecclesia & ab ipso summo Pontifice quotidie probetur in Thomistis; in quocunque alio sensu apud Jan∣senium extare nunquam agnoverunt illius defen∣sores.