DIMANCHE XXVII.
MAis que veut dire la raison qu'al∣legue ici nostre Seigneur, qu'il nous faut reposer comme il a fait?
Apres avoir creé toutes ses oeuvres en six jours, il a dedié le septiéme à la consi∣dération d'icelles. Et pour nous mieux conduire à ce faire, il nous allegue son exemple. Car il n'y a rien tant desirable, que d'estre conforme à lui.
Faut-il toûjours mediter les oeuvres de Dieu, où s'il susfit un jour la semaine?
Cela se doit faire chacun jour: mais à cause de nostre infirmité, il y a un cer∣tain specialement deputé. Et c'est la po∣lice que j'ai dite.
Quel ordre donc doit-on garder en ce jour?
C'est que le peuple s'assemble pour estre instruit en la verité de Dieu, pour faire les prieres communes: & rendre té∣moignage de sa foi & religion.
Comment entens-tu que ce commande∣ment est donné aussi pour le soulagement des serviteurs?
Pour donner quelque relasche à ceux qui sont en la puissance d'autrui. Et pareil∣lement cela sert à la police commune. Car chacun s'accoustume à travailler le reste du temps, quand il y a un jour de repos.
Maintenant, disons comment ce com∣mandement s'adresse à nous.
Touchant-la ceremonie, elle est abolie. Car nous avons l'accomplissement en Jesus Christ.
Comment?
C'est que nostre vieil homme est cru|$ifié par là vertu de sa mort: & que par sa resurrection nous reffuscitons en nou∣veauté de vie.
Qu'est-ce donc qui nous en reste?
Que nous observions l'ordre institué en l'Eglise, pour ouïr la parole du Seigneur, communiquer aux prieres publiques & aux Sacremens: & que nous ne contrevenions pas à la police spirituelle qui est entre les fideles.
Et la figure ne nous profite-t'elle de rien?
Si fait bien: car il nous la saut re∣duire à la verité: c'est qu'estans vrais membres de Christ, nous delaislions nos oeuvres propres, pour nous permettre à son gouvernment.