Les Pseaumes de David mis en rime Françoise par Clem. Marot & Theodore De Beze.

DIMANCHE XX.

M.

MAis puis que Dieu nous a une fois receus, les oeuvres que nous faisons par sa grace ne lui sont-elles pas plai∣sa$$tes?

E.

Ouï bien, entant qu'il les accepte li∣berulement, & non pas pour leur propre dignité.

M.

Comment ne sont elles pas digne d'e∣stre acceptées, puis qu'elles procedent du Saint, Esprit?

E.

Non pas: à cause qu'il y a toujours quelque infirmité de nostre chair melé$ parmi$ dont elles sont soiiillées.

M.

Quel sera donc le moyen de les ren∣dre agreables?

E.

Si elles sont faites en foi, c'est à dire, que là personne soit asseurce en sa consci∣ence que Dieu ne les examinera pas a la rigueur: mais en couvrant les imperfecti∣ons & macules par la pureté de Jesus Christ, les tiendra comme parfaites.

M.

Par cela dirons-nous que l'homme Chrestien est justisté par ses oeuvres apres que Dieu l'a appellé, ou que par elles il me∣rite que Dieu l'aime pour obtenir salut?

E.

Non: mais au contraire il est dit, Que nul homme, vivant ne sera justifié devant sa face. Pourtant nous avons à prier qu'il n'entre point en jugement, ni en conte avec nous.

M.

Tu n'entens pas pourtant que les bon∣nes oeuvres des fideles soient inutiles?

E.

Non: car Dieu promet de les remu∣nerer amplement, tant en ce monde comme en Paradis: mais tout cela pro∣cede de ce qu'il nous aime gratuitement, & ensevelit toutes nos fautes pour n'en a∣voir point de memoire.

M.

Mais pouvons-nous croire pour estre ju∣stifiez, sans faire de bonnes oeuvres?

E.

Il est impossible: car croire en Jesus Christ, c'est le recevoir tel qu'il se donne à nous. Or il nous promet nonseulement de nous delivrer de la mort, & rementtre en la grace de Dieu son Pere par le merite de son innocence: mais aussi de nous regenerer par son Esprit pour nous faire vivre sainctement.

M.

La foi donc non seulement ne nous rend pas nonchalans à bonnes oeuvrés: mais est la racine d'où elles sont produites?

E.

Il est ainsi: & pour cette cause la doctrine de l'Evangile est comprise en ces deux poincts, assavoir la foi & la Repentance.