Parte prima delle brevi dimostrationi, et precetti vtilissimi ne i quali si trattano diuersi propositi morali, politici, & iconomici & che conuengono ancora ad ogni nobil Matrona. Cauati da una diligente osseruation di cose diuers§e; et scritti al comun beneficio deli huomini ciuili. Da Petruccio Vbaldino cittadin Fiorentino.

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Parte prima delle brevi dimostrationi, et precetti vtilissimi ne i quali si trattano diuersi propositi morali, politici, & iconomici & che conuengono ancora ad ogni nobil Matrona. Cauati da una diligente osseruation di cose diuers§e; et scritti al comun beneficio deli huomini ciuili. Da Petruccio Vbaldino cittadin Fiorentino.
Author
Ubaldini, Petruccio, 1524?-1600?
Publication
[London :: R. Field],
L'anno del signore. MDXCII. [1592]
Rights/Permissions

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Subject terms
Political ethics -- Early works to 1800.
Political science -- Early works to 1800.
Economic policy -- Early works to 1800.
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"Parte prima delle brevi dimostrationi, et precetti vtilissimi ne i quali si trattano diuersi propositi morali, politici, & iconomici & che conuengono ancora ad ogni nobil Matrona. Cauati da una diligente osseruation di cose diuers§e; et scritti al comun beneficio deli huomini ciuili. Da Petruccio Vbaldino cittadin Fiorentino." In the digital collection Early English Books Online 2. https://name.umdl.umich.edu/A14162.0001.001. University of Michigan Library Digital Collections. Accessed June 16, 2024.

Pages

CXL.

Sabaco Re de gli egittij di natione Ethiopo

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fu di natura tanto pietoso, & clemente, & in modo abhorriua lo spargere il sangue humano, che per niente ei non voleua, che coloro, i quali merita∣uano la morte fussero giustitiati. Ma gli faceua in∣catenar, accioche viuendo, è doueslero seruire in tutte quelle cose, le quali facessero di bisogno alla Republica. D' onde forse è nato il costume, ò l'uso di farsi de gli schiaui forzati. Il qual proceder non solamente è piu benigno, ma ancora vtile assai piu, che il fargli morire, & spetialmente quando i misfatti de i rei non trapassano all'odiosa scelera∣tezza del peccato.

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