The first-[third] tome of an exact chronological vindication and historical demonstration of our British, Roman, Saxon, Danish, Norman, English kings supreme ecclesiastical jurisdiction from the original planting, embracing of Christian religion therein, and reign of Lucius, our first Christian king, till the death of King Richard the First, Anno Domini 1199 ... / by William Prynne, Esq.

GREGORIUS Episcopus, servus servorum Dei, dilectis filiis, nobilibus vi∣ris, Richardo Comiti Pictaviae & Cornubiae, & Baronibus Angliae, praesentes

literas inspecturis, salutem, & Apostolicam benedictionem. Cum ex operibus nostris, quae plenum perhibent testimonium veritati, sit liquidum universis, quod nos personam Charissimi in Christo filii nostri, Illustrem Regem & Reginam inter alios Reges & Principes Orthodoxos & regna, in quibus nomen colitur Christi∣anum, in Charitatis visceribus specialiter gerimus, & pacem ac tranquillitatem eorum propensius affectemus, rite praesumi non potest, & omnino credi non debet, quod nos, quantum cum Deo possumus agere, seu tolerare velimus, quod juste possit honorem regiae serenitatis offendere, aut in eodem reg∣no scandalum generare. Vnde cum intentionis nostrae non fuerit nec existat, ut beneficia in Regno Angliae constituta, quae ad praesenta∣tionem pertinent secularium patronorum, Authoritate nostra cuiquam conferentur, ••••cut ex quibusdam literis nostris, quondam in Angliam destinatis, quarum tenorem de verbo ad verbum celsitudini Regiae, sub bulla nostra duximus destinandum, colligitur evidenter; comperto nuper ex ejusdem Regis & vestra∣rum continentia literarum, quod quidam praedicti regni miles in Ecclesia de La∣thun. Eboracensis Diocesis, quam olim cuidam de partibus nostris Clerico, ignorantes quod praesentatio ad Laicum pertineret, contulisse dicimur, jus obtinet patronatus, praelibati Regis & vestris precibus inclinati, concessionem eandem auctoritate Apostolicarevocamus, venerabili fratri nostro Archiepiscopo Eboracensi, nostris dantes literis in mandatis, ut eum quem dictus miles ad praefatam ecclesiam duxerit praesentandum, admittat & instituat in eandem, prout pertinet ad eundem, diu∣turnitate temporis cum per ipsum minime steterit non obstante, dummodo aliud si∣bi rationabile non obsistat. Tenore praesentium districtius inhibendo, ne alicui de caetero liceat Ecclesias praedicti Regni, in quibus laici sunt patro∣ni, praeter eorum assensum, Apostolicae sedis auctoritate conferre. Datum, &c. (It is observable that the Kings and Clergies rights of presentation were not priviledged by this Letter from his Papal usurpations on them by Provisions, Translations, Appeales, and Cassations of the persons elected which were by them still continued.)

As the Pope Writ to the Nobles of England, so he directed his Letters to his Le∣gate to the same effect, concerning the Advowsons and Benefices of Lay Patrons.