CAP. V.

§. 1. SEcundò igitur, Hi septem Ecclesiarum Angeli, aut Sydera, non tantum Episcopi, sed & Metro∣politae, i. e. Archiepiscopi statuendi sunt, i. e. principalium urbium〈 in non-Latin alphabet 〉, ad quos Provinciae integrae, & in iis multarum inferiorum urbium Ecclesiae, earúmque Episcopi, tanquam ad Archiepisco∣pum, aut Metropolitanum pertinebant. Illud in singulis istis septem Ecclesiis statim credibile fiet.

§. 2. Inprimis verò, ut quae sint Metropoles, distinctiùs ex ipso sacro codice dignoscatur, sciendum est, Ecclesias, non Ecclesiam, Judaea, Gal. 1.21. 1 Thess. 2.14. ut & Samariae, & Galileae, Act. 9.31. Ecclesias Syria, ut & Ciliciae, Act. 15.41. Ecclesias Galatiae, 1 Cor. 16. 1. Gal. 1.2. Ecclesias Asiae, 1 Cor. 16.19. Apoc. 1.11. Ecclesias denique Macedoniae, in plurali singulas, à scriptoribus sacris memorari; Cùm tamen 〈 in non-Latin alphabet 〉, Act. 8.1.15.4, 22. 〈 in non-Latin alphabet 〉, Act. 11.26. (ut & Act. 15.3. si versus ille cum c. 14.27. componatur) 〈 in non-Latin alphabet 〉, Rom. 16.1. 〈 in non-Latin alphabet 〉, 1 Cor. 1.2. 2 Cor. 1.1. Thessa∣lonicensium, 1 Thess. 1.1. 2 Thess. 1.1. Ephesina, Apoc. 2.1. Smyrnensium, Apoc. 2.8. 〈 in non-Latin alphabet 〉, c. 2.12. 〈 in non-Latin alphabet 〉, 18. 〈 in non-Latin alphabet 〉, c. 3.1. 〈 in non-Latin alphabet 〉, c. 3.7. Laodicensium, 14. 〈 in non-Latin alphabet 〉 constan∣ter in singulari reponatur.

§. 3. Causa hujus discriminis in promptu est, Istae enim singulae, Judaea, &c. Provinciarum nomina erant, 〈 in non-Latin alphabet 〉, quatenus eae 〈 in non-Latin alphabet 〉, aut 〈 in non-Latin alphabet 〉 contradistinguuntur, (sic ut cùm apud *Cypria∣num & alios non semel, Per omnes Provincias & Ʋrbes singulas ordinati Episcopi dicantur) Provinciarum, inquam, in quibus plurimae Civitates, singulae singularum Ecclesiarum sedes, comprehendebantur, ideó∣que in plurali〈 in non-Latin alphabet 〉 istius, sive istius Provinciae dicendae. Sic Dionysius Corinthiorum Episcopus, apud *Eusebium, 〈 in non-Latin alphabet 〉 Epistolam scribens, Phi∣lippum〈 in non-Latin alphabet 〉, simul omnium Episcopum commendat. Sic de Irenaeo*Eusebius,〈 in non-Latin alphabet 〉, omnium in Gallia Provinciarum Episcopum fuisse; earum nempe omnium quae Lugdunensi Metropoli suberant, juxta illud Gulielmi Britonis in Philippeide, & Lugdunensis, quo Gallia tota solebat, ut fama est, Primate regi; Sic Cyprianus Carthaginis Episcopus, sub qua universa Africae provincia comprehendebatur, 〈 in non-Latin alphabet 〉, Archiepiscopus Africae re∣gionis à Concilio Constantinopol. in Trullo dicitur Can. 2. Ideoque plurium Episcoporum in Provincia ejus non semel mentionem facit, †Ʋniversis Episcopis vel in nostrâ Provinciâ, &c. Et * alibi, Latiùs fusa est nostra Provincia, habet etiam Numidiam & Mauritanias duas sibi cohaerentes. Cùm tamen una∣quaeque civitas cum territorio sibi adjuncto, ab Episcopo suo administrata, singularis Ecclesia dicenda sit; Ideóque quod 〈 in non-Latin alphabet 〉 factum dicitur, Act. 14.23. 〈 in non-Latin alphabet 〉 fieri jubetur, Tit. 1.5. (ut & Apostolo∣rum decreta singulis civitatibus ut singulis Ecclesiis tradebantur, Act. 16.4.) Ecclesiâ quippe in quâlibet Ʋrbe constitutâ, cùm in quâlibet urbe Episcopus constitueretur.

§. 4. His sic positis, Illud statim sequitur, ut (in Imperii cognitione) in provinciâ qualibet, cùm plu∣res urbes sint, una tamen primaria, & Principalis censenda erat, 〈 in non-Latin alphabet 〉 ideò dicta, cui itidem in∣feriores reliquae civitatis subjiciebantur, ut civitatibus regiones, sic & inter Ecclesias & Cathedras Epis∣copales unam semper primariam & Metropoliticam fuisse, à quâ reliquae inferiorum Civitatum & regio∣num Ecclesiae, & Episcopi dependebant, cum quâ concordiam & unitatem omnem colere tenebantur.

Page  798§. 5. Illud ex Judaeorum exemplari transcripsisse Apostoli videntur, cùm Mosaicâ id lege cautum es∣set, ut Judices, & Ministri in qualibet civitate ordinarentur, Deut. 16.18. Illi verò in rebus dubiis ad Judicem Mosis successorem, Synedrio Hierosolymitano cinctum, recurrere tenerentur, c. 17.9.

§. 6. Illud his ipsis Apostolorum temporibus observatum fuisse monstrat Historia Saulis, Act. 9.2. ubi á summo Pontifice, ut Hierosolymitani Synedrii principe (vel ut Act. 22.5. dicitur, à summo Pontifice, & tato Synedrio) literas poscit ad Synagogas Damasci, ut Christianos, quotquot ibi reperiret, omnes vinctos Hierosolymam duceret, ex quo patet, Judaeos Damascenos, ut & aliarum civitatum, Synedrii Hierosolymitani dominio subjectos fuisse. Sic Agrippa de Hierosolymis apud Philonem.〈 in non-Latin alphabet 〉, &c. Hierosolymae metropolis non unicae regionis Judaeae, sed & plurimarum, propter colonias quas emisit, in Aegyptum, Syriam, Coelosyriam Pamphyliam, Ciliciam, multásque Asiae partes usque ad Bithyniam, &c.

§. 7. Quod de Hierosolymis dicimus, illud post Hierosolymitanum excidium de Tiberiade monstrat Co∣dex Imperialis, tit. de Jud. & Coelicol. ad quam igitur, ut ad Metropo•m, totam Syriam & Ciliciam per∣tinuisse monstrat Epiphanius Haer. Ebionit. Idem etiam & in dispersionibus suis observarunt Judaei, Synedrio in Bagdat constituto, ad quod Synagogae per Assyriam & Mediam, ut & Alexandriae, ad quod universa Aegyptus pertineret.

§. 8. At & alia hujusce institutionis imago apud Judaeos occurrit; Cùm enim Num. 3. tres Levita∣rum familiae ad ministeria sacra à Domino separarentur, & eorum singulis Princeps praeficeretur, 〈 in non-Latin alphabet 〉 itidem dictus, v. 24.30, 35. super hos omnes Eleazarum Aaronis filium constitutum videmus, v. 32. dictum inde 〈 in non-Latin alphabet 〉, ad quem pertinebat suprema ista sacro∣rum cura & 〈 in non-Latin alphabet 〉.

§. 9. Ad hanc imaginem Apostolos Ecclesias ubique disponendas curasse, & in omnibus plantationi∣bus suis, minorum ab eminentioribus civitatibus dependentiam, & subordinationem constituisse, exem∣plis quidem plurimis monstrari posset; Illud in Syriâ, & Ciliciá patet, Act. 15. Cùm enim 〈 in non-Latin alphabet 〉 il∣lud c. 15.2. Hierosolymas referretur ab Ecclesiâ 〈 in non-Latin alphabet 〉 Antiochiae, c. 14.26. & 15.3. & decretum ab Apostolis den•ò ad eos, à quibus quaestio proponebatur, i. e. ad Antiochenam Ecclesiam mitteretur, v. 22. in Epistolâ, q•â decretum illud continebatur, simul cum Antiochensibus,〈 in non-Latin alphabet 〉 comprehensos videmus, v. 23. Dein Epistolâ istâ Antiochenae Ecclesiae redditâ, v. 30. Paulus tan∣dem & Silas, Syriam & Ciliciam peragrantes, v. 4. c. 16.4. 〈 in non-Latin alphabet 〉, sin∣gulis Civitatibus observanda tradiderunt, Derbae & Lystrae Lyaconiae urbibus, Act. 14.6. quidni & per universam Phrygiam & Galatiam, v. 6. quae omnes, ut & ipsa Antiochia ad Hierosolymas, primariam tam latae (ut ex Philone praediximus) Provinciae Metropolin, pertinebat, & ad eam ad dirimendam litem istam, se conserebant, & ab arbitrio ejus & Conciliari decreto in re jam dubia & ardua dependebant.

§. 10. Hinc dicti Ignatiani ratio constat in Epistolâ ad Romanos, ubi ille Antiochiae Episcopus, se 〈 in non-Latin alphabet 〉, Pastorem Ecclesiae quae est in Syriâ appellat, cùm ad Antiochiam scilicet, & Me∣tropolim suam tota Syria pertineat. Sic & Author Epistolae ad Antiochenos,〈 in non-Latin alphabet 〉 eam inscribens, totam Syriam ejus 〈 in non-Latin alphabet 〉 esse concludit.

§. 11. Hîc & illud rursus recenseri debet, quod ejusdem Ignatii ad Romanos Epistolae Epigraphe no∣bis largitur [〈 in non-Latin alphabet 〉] ex quâ, Ecclesiae Romanae, ejúsque Epis∣copo, super Ecclesiis omnibus in urbicariâ regione, aut provinciâ Romanâ contentis, Praefecturam compe∣t•sse videmus.

§. 12. Idem de Alexandrinâ prius monstratum fuit, de quâ inquit *Eusebius, Marcum 〈 in non-Latin alphabet 〉, Ecclesias, in plurali, primùm in Alexandriâ instituisse. Has omnes ab eo, sub nomine 〈 in non-Latin alphabet 〉, administrandas suscepisse Anianum octavo Neronis anno, idem *Eusebius affirmat. Quibus patet, primariam Alexandriae, & Patriarchalem Cathedram fixam es∣se, ad quam reliquae Provinciae illius Ecclesiae à Marco plantatae (quales in Pentapoli fuisse praediximus ut ad Metropoliticam suam pertinebant.

§. 13. Idem etiam sine dubio de Cretâ affirmandum est, aliquam in eâ Metropolim fuisse, ub• sedem suam figebat Titus, & in aliis omnibus civitatibus, & Ecclesiis Episcopos constituebat, qui huic exinde, ut Metropolitano subjacebant, sic certè Eusebius putavit, qui Titum 〈 in non-Latin alphabet 〉, Ecclesiarum, quae in Cretâ erant, Episcopatum sortitum esse affirmat, l. 3. c. 〈 in non-Latin alphabet 〉.

§ 14. Sic Theodoretus in Arg. Ep. ad Titum, Ordinatum eum à Paulo Episcopum, 〈 in non-Latin alphabet 〉, mandatum à Paulo accepisse, 〈 in non-Latin alphabet 〉, ut Episcopos sub se ordinaret. Sic & Chrysostomus in Tit. 1. Hom. 1. Titum sine dubio virum 〈 in non-Latin alphabet 〉 fuisse, cùm illi 〈 in non-Latin alphabet 〉 commissa esset.

§. 15. Quae tum fuerit Insulae illius Metropolis ex Scriptura non constat. At sub aevo Dionys• Corin∣thiorum Episcopi (quem 〈 in non-Latin alphabet 〉 appellat Eusebius l. 3. c. 〈 in non-Latin alphabet 〉.) i. e. circa An. Ch. 175. Gortynam cam suisse monstrat Epistola ejus, quam 〈 in non-Latin alphabet 〉, Ecclesiae Gortynam incolenti, vel adjacenti, simul cum reliquis per Cretam Ecclesiis, aut dioecesibus scrip∣sisse eum ait Eusebius l. 4. c. 〈 in non-Latin alphabet 〉. quarum, inquit Eusebius, Philippum Episcopum commendat; 〈 in non-Latin alphabet 〉 non unius Dioeceseos, sed 〈 in non-Latin alphabet 〉, ut videtur, 〈 in non-Latin alphabet 〉) 〈 in non-Latin alphabet 〉.

§. 16. Sic denique de Asiá, cujus in Novo Codice toties fit mentio, Asiâ scilicet Lydiac•, pronunti∣andum est. Cùm enim 1^o. praedicato per Paulum & Johannem per annos aliquot Evangelio, Incolae ejus omnes fidem recepisse dicantur, Act. 19.10. & tamen in eâ universâ post tres annos à Paulo inter eos insumptos, septem tantùm Ecclesiae in Apocalypsi recenseantur: Cúmque 2^do, multas Metropoles in eâ fuisse certum sit, (〈 in non-Latin alphabet 〉primam apud *Ʋlpianum) & inter eas ‖P•olomaeo Thy∣atira,†Concil. Constant. sub Mená, Philadelphia, Metropoles appellentur, Laodicea itidem▪ & Sardis, Smyrna & Ephesus à Plinio l. 5. c. 29. ponantur, ut civitatis in quibus Romani Procoss. sedes suas fi∣gentes, Civitatibus omnibus circum ambientibus jus dabant, quod & de Pergamo affirmat c. 30. Cùm denique 3^tio, Ignatii aevo Magnesiam & Trallin super Maeandri ripis positas (〈 in non-Latin alphabet 〉Page  799〈 in non-Latin alphabet 〉, ait Stephanus Byzant.〈 in non-Latin alphabet 〉.) ideóque in hâc Asiâ locandas, ex Epistolis ad eas conscriptis, & Episcopis Damâ, & Polybio ab Ignatio nominatis, Ecclesias seu Civitates Episcopa∣les fuisse monstretur, & quas postea Ephesino Metropolitano subjectas fuisse cognoscimus: Nemini no∣vum aut improbabile censebitur, quod ex his aut talibus praemissis Reverendissimus Primas Armachanus concludi postulat, (& ad illud elucidatius reddendum, de Asiae istius ambitu eruditissimam commen∣tationem conscripsit) Has scilicet singulas Ecclesias, eo ipso, quo ad eas missa est Epistola, tempore, Metropoles fuisse, ad quas reliquae omnes istius Asiae Ecclesiae, ut ad Matres filiae pertinebant, & quam∣vis earum plures ab hac denuò dignitate exciderint, solâ Epheso, sub Constantini tempore, incolumi servata, omnes tamen, solâ Thyatirensi exceptâ, ad eandem, à quâ exciderant, tandem restitutas esse.

§. 17. In re testatissimâ unicum addo (ne Reverendissimi Primatis scrinia compilasse videar) ídque no∣tissimum, Concilia ea, quae hos Metropoliticarum Eccles••rum Primatus, aut Exarchatus, decretis ipso∣rum confirmandos censuerint, cùm de iis sermònem fecerint, Antiquarum, aut Apostolicarum traditio∣num mentionem solenniter facere.

§. 18. Sic in fronte laudatissimi istius Niceni Canonis sexti (quo totius Aegypti, Lybiae, & Pentaleω•〈 in non-Latin alphabet 〉 ad Patriarcham Alexandriae pertinere statuitur, ut & Romano Episcopo, & Antiocheno, & caete∣rarum Provinciarum Metropolitis 〈 in non-Latin alphabet 〉, privilegia sua servanda esse decernitur) praeponitur [〈 in non-Latin alphabet 〉 (ipsis Ignatii verbis, de Apostolicis consuetudinibus sine dubio usurpatis) Anti∣qui, aut Primitivi mores obtineant] ii scilicet, qui à Marco ipso (quem Alexandrinae, ut & in Lybiâ, & Pentapoli, Ecclesiarum fundatorem fuisse monstravimus) ad ea tempora deducebantur.

§. 19. Sic & in Antiocheno Canone 9. ubi 〈 in non-Latin alphabet 〉, Episcopus qui in Metro∣poli praeficitur, 〈 in non-Latin alphabet 〉, totius Provinciae curam suscipere jubebatur: Cae∣teri verò Episcopi 〈 in non-Latin alphabet 〉, nihil grande facere sine illo, &c. statim additur, 〈 in non-Latin alphabet 〉, secundum Patrum nostrorum antiquum, seu primitivum Canonem, qui jamdiu in Ecclesiâ obtinuit.

§. 20. Sic Ephesini Concilii Can. ultimo, cùm de Cypriorum Archiepiscopi privilegiis agatur, caveatúr∣que, Ne ille Patriarchae Antiocheno subjacere existimetur, iterum ad 〈 in non-Latin alphabet 〉, & 〈 in non-Latin alphabet 〉, tandémque ad 〈 in non-Latin alphabet 〉, illa, quae ab initio plantatae Ecclesiae fuerant, jura, & 〈 in non-Latin alphabet 〉 recurritur.

§. 21. Ex quibus satis patet, Hanc Metropoliticarum Ecclesiarum〈 in non-Latin alphabet 〉 assertationem, aliarúmque omnium ab iis dependentium subordinationis vindicationem, nihil novum, aut à quo Primitiva praxis abhorruisse putetur, in Ecclesiam Christi invehere, sed ea ab ipsis demum Apostolis Ecclesiarum funda∣toribus instituta manasse, & ad Ecclesiarum unitatem, & concordiam conservandam non parum con∣tulisse.