Prop. XVIII:
Datur unicum ens per definitio∣nem existens.
SUnto siquidem duo entia per definitionem A. & B. &a 1.1 quoniam genus eorum est
Euclides metaphysicus, sive, De principiis sapientiæ stoecheidea E. / Authore Thoma Anglo ex albiis east - saxonum.
About this Item
- Title
- Euclides metaphysicus, sive, De principiis sapientiæ stoecheidea E. / Authore Thoma Anglo ex albiis east - saxonum.
- Author
- White, Thomas, 1593-1676.
- Publication
- Londini :: Typis J.M. impensis Jo. Martin, Ja. Allestry, & Tho. Dieas ...,
- 1658.
- Rights/Permissions
-
To the extent possible under law, the Text Creation Partnership has waived all copyright and related or neighboring rights to this keyboarded and encoded edition of the work described above, according to the terms of the CC0 1.0 Public Domain Dedication (http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/). This waiver does not extend to any page images or other supplementary files associated with this work, which may be protected by copyright or other license restrictions. Please go to http://www.textcreationpartnership.org/ for more information.
- Subject terms
- Metaphysics.
- Link to this Item
-
http://name.umdl.umich.edu/A65783.0001.001
- Cite this Item
-
"Euclides metaphysicus, sive, De principiis sapientiæ stoecheidea E. / Authore Thoma Anglo ex albiis east - saxonum." In the digital collection Early English Books Online. https://name.umdl.umich.edu/A65783.0001.001. University of Michigan Library Digital Collections. Accessed June 13, 2024.
Pages
Page 65
pura existentia, & in notione existentiae non addito alio, non possit esse divisio seu hoc & non hoc; clarum est, notio∣nem A. vel notionem B. vel utrius{que} esse differentes à noti∣one purae existentiae, cùm sint differentes inter se. Esto ergò notio A. notio eadem quae pu∣rae existentiae, notio verò B. dicatur esse diversa; non po∣test autem sic esse diversa ut non contineat notionem purae existentiae,b 1.2 sic enim notio purae existeniae non foret ei generi∣ca: Ne{que} sic ut includat prae∣terea notionem entis in poten∣tiâ ad existentiam. Non est itaque ratio B. distincta à rati∣one purae existentiae seu A. Non sunt itaque duo entia per definitionem existentia A. & B. Et eodem modo formaretur argumentatio, si utrum{que} A. &
Page 66
B. dicantur differre per notiones à notione purae existentiae. Da∣tur itaque unicum Ens per defi∣nitionem, & illud est primum Ens, reliqua ab ipso.
Notes
-
a 1.1
Prop. 17.
-
b 1.2
Prop. 17.