Marmora Oxoniensia ex Arundellianis, Seldenianis, aliisque conflata recensuit & perpetuo commentario explicavit Humphridus Prideaux ... ; appositis ad eorum nonnulla Seldeni & Lydiati annotationibus accessit Sertorii Ursati Patavini De notis Romanorum commentarius.

About this Item

Title
Marmora Oxoniensia ex Arundellianis, Seldenianis, aliisque conflata recensuit & perpetuo commentario explicavit Humphridus Prideaux ... ; appositis ad eorum nonnulla Seldeni & Lydiati annotationibus accessit Sertorii Ursati Patavini De notis Romanorum commentarius.
Author
Prideaux, Humphrey, 1648-1724.
Publication
Oxonii :: E. theatro Sheldoniano,
MDCLXXVI [1676]
Rights/Permissions

To the extent possible under law, the Text Creation Partnership has waived all copyright and related or neighboring rights to this keyboarded and encoded edition of the work described above, according to the terms of the CC0 1.0 Public Domain Dedication (http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/). This waiver does not extend to any page images or other supplementary files associated with this work, which may be protected by copyright or other license restrictions. Please go to http://www.textcreationpartnership.org/ for more information.

Subject terms
Parian chronicle.
Sculpture, Greek.
Inscriptions, Greek.
Inscriptions, Latin.
Arundel marbles.
Link to this Item
http://name.umdl.umich.edu/A53812.0001.001
Cite this Item
"Marmora Oxoniensia ex Arundellianis, Seldenianis, aliisque conflata recensuit & perpetuo commentario explicavit Humphridus Prideaux ... ; appositis ad eorum nonnulla Seldeni & Lydiati annotationibus accessit Sertorii Ursati Patavini De notis Romanorum commentarius." In the digital collection Early English Books Online. https://name.umdl.umich.edu/A53812.0001.001. University of Michigan Library Digital Collections. Accessed June 15, 2025.

Pages

Page 48

Notae ad Marmor Aureliae Faustae.

HOc Marmor erat basis statuae, quam ex inscriptione discimus Pompo∣niam Claudiam Faustam Aureliae Faustae summae Sacerdoti Dianae & Amitae suae è decreto Senatus Smyrnensis posuisse. Statuas enim in publico habere apud Graecos, uti & Latinos, maximum erat, quod ab aliqua civitate bene merentes aut virtutis, aut benevolentiae praemium poterant ac∣cipere; atque ideo hunc honorem largiri penes eos solos fuit, qui reipublicae praeerant, nec eum apud antiquos aliquis unquam sine illorum decreto asse∣quebatur. Statuas, quas civitates ob majora merita decernebant, ipsae etiam publicis erigebant impensis. Sic Athenienses a 1.1 Harmodio & Aristogitoni a∣liisque; sic Delii Alexandro Polycleti filio Marm. 132, & Reginae Laodicae Marm. 142, & Theophrasto Acharnensi Apend. Marm. 27; & sic ipsi Smyr∣nenses Pomponio Cornelio Marm. 78, & Lerennio Septimio Heliodoro Mar. 143, & L. Septimio Aurelio Apend. Marm. 15, & decreverunt & posuerunt statuas. Ob minora vero merita tantum ei, cui statua decernebatur, aut ali∣cui ex amicis aut cognatis illius copia facta erat, ut erigeret ex propriis: at{que} ideo hic statuam, quam Senatus Smyrnensis Aureliae Faustae decrevit, non ipsa civitas, ut in superioribus modo citatis, sed cognata illius Claudia Fausta, & sic Apend. Marm. 19, quam Senatus Thyatirenus M. Ulpiae Marcellae Andro∣nicus & Stratonice, qui educarunt, ex propriis impensis dicuntur posuisse. Hic honos priore longe inferior erat, & plerumque non ob merita decerneba∣tur; sed illi, qui in liberis civitatibus, qualis erat b 1.2 Smyrna, apud populum aut Senatum, in aliis apud principem aut provinciae rectorem gratiâ valebant, pro amicis & cognatis impetrabant, & sic Titinius Capito c 1.3 apud Plinium à Trajano dicitur impetrasse, ut sibi liceret L. Syllano statuam in foro ponere. Jus enim decernendi statuas, quod Romae salvà libertate penes solum Senatum fuit, eâdem amissâ ad imperatores translatum erat, illud autem sub Angusto & Tiberio, nondum satis firmiter stabilito imperio, neglectum fuit, ita ut qui∣cunque vellet imaginem suam publicabat, donec Caligula d 1.4 edicto suo pro∣hibuit, ulli nisi se consulto & autore statuam collocari. Cui simile etiam edi∣ctum edidit e 1.5 Claudius successor illius: totam vero rei curam ille Senatui re∣misit, jure autem non decessit suo, eo enim imperatores post Claudium usos fuisse ex modo citato Plinii loco satis apparet. Fallitur igitur Clatissimus Ca∣saubonus, qui ad illum f 1.6 Aelii Spartiani locum, ubi Severus patri, matri, avo, & uxori priori statuas per se collocasse dicitur, notat, Jus publice ponendi sta∣tuas penes Senatum fuit; at Severus ponit istas suis per se, i. e. siue decreto vel au∣toritate patrum. Quis enim credet Imperatores Romanos, quorum autoritas in imperio omnibus modis plena, & plane despotica fuerat, jus statuae hono∣rem largiendi sine Senatus decreto non habuisse? Ea igitur Spartiani verba ali∣ter intelligenda sunt. Per se enim dicitur Severus has statuas posuisse, quod cum sub omnium aliorum principum imperio prima esset Senatus adulatio summos honores illius amicis & cognatis decernere, Severus hâc non expe∣ctatâ seu potius spretâ, eosdem autoritate propriâ, quâ alii in hâc reprinci∣pes ex modestia non utebantur, ipse suis conferebat. Si vero aliquis sine Se∣natus aut populi decreto, aut in iis civitatibus, qui Imperio Romano suberant sine Imperatoris aut provinciae rectoris rescripto amici statuam faciebat, in pub∣lico non licebat collocare, g 1.7 sed tales vel in Hortis, vel in Bibliothecis, vel in porticibus seu vestibulis aedium privatarum ponebantur, h 1.8 in iisque plerum{que}

Page 57

Romani majorum suorum imagines, per quarum numerum nobilitatem suam aestimarunt, magnâ ostentatione publicabant.

Aureliam Faustam summam Dianae Sacerdotem fuisse, quamvis hoc non indicat Marmor (in eo enim solam legimus vocem 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉) ideo supponi∣mus, quia solis Deabus administrabant i 1.9 Sacerdotes feminae; in Ionia autem, inter cujus limites erat urbs Smyrna, maxime & fere sola dearum olebatur Diana, cujus l 1.10 Templum insignissimum totiusque m 1.11 Ioniae & Asiae commune Ephesi erat, secundum plerosque ab n 1.12 Amazonibus, cum Asiae imperium te∣nuissent, secundum o 1.13 Pausaniam vero à Creso indigena & Epheso filio Cay∣stri, qui fluvio Caystro nomen dedit, multo antiquius conditum. Quantâ su∣perstitione hic Diana, & 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 illius (p 1.14 quod in Templo Ephesino ab Amazonibus positum tradit Pausanias) à Smyrnaeis ceterisque Ioniae & Asiae incolis colebatur, legimus in q 1.15 Actis Apostolorum. Ad eam promovendam multum conduxisse videtur Templi magnificentia, illud enim ab Herostrato quodam ex pessimâ ambitione, ut eo facinore celebris apud posteros evaderet, circa tempus, quo Alexander nascebatur, incensum, r 1.16 Ephesii ceterique Asia∣tici tam magnifice & splendide iterum exstruxerunt, ut merito deinde o∣mnium apud Graecos Templorum maximum & praestantissimum judicatum inter insignissima totius orbis opera, & s 1.17 septem illius miracula numerabatur. Quae in hoc Templo Deae sacris & mysteriis praeerant, feminas fuisse constat inde, quod t 1.18 eas Massilienses & u 1.19 Mantinienses, qui Dianam iisdem sacris iis∣demque omnino ritibus, quibus Ephesii, colebant, pro antistibus habuere. x 1.20 Illae autem Ephesi in tres Classes, eodem modo quo Virgines vestales Romae, dividebantur; quae in prima erant 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, quae in secunda 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, quae in ter∣tia 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicebantur. 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 erant candidatae, quae tantum ritus & my∣steria, quibus Dea colebatur, discebant, in quibus perdiscendis cum defini∣tum tempus paregissent, ad Sacerdotium admissae 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 factae erant, omniaque ministeria Templi per certum tempus peragebant: eo autem peracto, utpote sacerdotio defunctae, ab omnibus illius ministeriis & officiis liberatae in 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 classem promovebantur, iisque deinde solum incumbebat prospicere, ut omnia Deae sacra à sacerdotibus rite peragerentur, eademque à candidatis dis∣cerentur. Unam ex iis, quae 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicebantur, supponimus fuisse Ulpiam Mar∣cellam, cui, cum sacerdotio defuncta esset, statua Thyatirae è decreto Senatus istius urbis, è qua forte fuit, erigebatur, Append. Marm. 19. Quae inter 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 prima, seu potius y 1.21 unaquaeque illarum 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicebatur, qualis fuit Aurelia Fausta, quam haec inscriptio statuam Smyrnae à cognata sua Clau∣dia Fausta consecratam habuisse indicat. Eam enim potius Ephesi quam Smyrnae, ubi illius statua collocata fuit, summam Dianae sacerdotem fu∣isse arbitror. Iones enim omnes ad illam Deam colendam Ephesi conveni∣ebant, atque ideo vix ulli eorum illius Deae fanum in propriis civitatibus ha∣buere; & si qui forte habuissent, de sacerdotibus, quae in illis administrabant, haec eadem possunt intelligi, z 1.22 cum nullibi Iones Dianam nisi eodem omnino modo, quo Ephesi, coluerunt: sed Smyrnae hanc Deam Templum unquam ha∣buisse in nullo autore invenitur.

〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Haec eadem verba Marmoribus 57 & 153, & in Appendice saepius inscriptionibus habes praemissa▪ significant idem quod apud Latinos be∣ne vertat, seu sit Faustum felixque, seu cum bonis auspiciis, & apud Graecos

Page 58

in omnibus fere statuarum basibus & cippis in alicujus viri bene meriti hono∣rem, aut foederis promulgandi gratiâ erectis, bene ominandi causâ praefigeban∣tur. De iis plura vide in notis ad Marmor primum, & etiam in Seldeni libro De Diis Syris Syntagm. 1. cap. 1.

〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, &c. Haec eadem verba de Smyrnaeo∣rum urbe habes etiam in Marmoribus nostris 78 & 143, & in Append. Marm. 15. atque ideo videntur communis formula fuisse omnibus statuis in alicujus ho∣norem, Smyrnae, è publico decreto Senatus istius urbis erectis, fuisse subscripta; & nomini titulisque illius cui statua consecrata fuit per modum praefationis praemissa. Si apud antiquorum inscriptiorum collectores aliquae è Smyrnaeo∣rum Marmoribus transcriptae praeservatae essent, non dubito, quin in illis haec eadem legerentur; sed cum tales in Grutero omnibusque aliis, quos ipse prae∣manibus habeo, desiderentur libris, nullas possum invenire, in quibus haben∣tur, praeter nostras.

〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Nomen Asiae ambiguum est & variae acceptum in antiquis au∣toribus, nunc enim pro ea Regione quae jam est quarta orbis pars, nunc pro peninsula maribus Euxino, Aegéo & Cilico inclusâ, quae respectu prioris Asia Minor appellata est, sumebatur; nunc etiam solius provinciae, quae Procon∣suli Romano, nunc Dioecese 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, quae Vicario parebant, saepissime vero solius Lydiae, quae nominis antiquissima est acceptio Asiam nomen esse invenimus. De singulis his agemus, & deinde inquiremus de quânam earum intelligendum sit 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 nomen, quod in hoc Marmore habetur.

Quaenam sunt limites Asiae, quae ante inventam Americam tertia, jam quarta dicta est orbis terrarum pars, satis notum est apud omnes Geographos, unde vero est nominis origo variae discepatur. Multi a 1.23 ab Asia Promethei ux∣ore dictam volunt; sed cum sola Mythologicorum nitantur autoritate, & ipsi etiam Mythologici non omnes consentiant, Promethei uxoris b 1.24 nomen Asiam fuisse, hanc opinionem utpote fabula fundatam merito rejicimus. c 1.25 Vir inter nostrates in doctrina Judaicâ nemini secundus cum Gigantes eos, qui ante adventum Israelitarum ex Aegypto montana Judaeae incolebant, in Samaritana versione, d 1.26 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 i. e. Asaeos appellari inveniat, sic eos à Syris aliisque Orientis populis Syriace aut Chaldice loquentibus vocatos, & Asiam ab his, utpote in medio illius degentibus, & ob stupendam & monstrosam corporum molem prae omnibus aliis Asiaticis celeberrimis, nomen habuisse opinatur. Sed pace tanti viri nec à Chaldaeis, nec à Syris, hi Gygantes A∣saei unquam appellati fuere, sed à solo Samaritano interprete quem indoctum & linguae Hebraeae non valde peritum satis arguit futilis ejus & nullius pretii versio. Ille enim vocem 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 quasi à radice 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 Sanavit, curavit diriva∣tam, interpretatus est per Samaritanam vocem 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, quae non gentem aut populum aliquem sed medicos significat à verbo 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 seu 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 derivata, quod e 1.27 idem apud Samaritanos & Chaldaeos, quod 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 apud Hebraeos significat, in quem errorem alios etiam interpretes incidisse invenimus, Psal. enim 88. v. 11. in versione Graecâ, Arabicâ, Aethiopicâ, & vulg. Lat. pro 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 le∣gimus an medici resurgent, quae autem sit vocis 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 in hoc loco, & Prov. 21. v. 16. significatio, vide f 1.28 Medum nostrum: In utrisque autem his locis secundum Judaeos Interpretes haec vox mortuos significat, in omnibus aliis vero locis Gygantes, Medicos vero nullibi; atque ideo g 1.29 Grammatici 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 non à 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 sanavit, sed à 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 remisit deducunt, ideoque Gigantes sic voca∣tos volunt, quod quicunque eos aspiceret, manus ejus prae metu remittebantur. Sed concesso hoc, quod hi Gigantes Asaei appellati fuerunt, quis unquam di∣xit tam antiquum fuisse Asiae nomen, ut possibile sit illud ab his originem ha∣buisse?

Page 51

Nulla hujus nominis mentio apud Homerū, quem aut Asiae aut Europae nomen cognovisse negat h 1.30 Stephanus Byzantinus; nec apud aliquem alium antiquum autorem, unde eliciatur illud ante Persicum Imperium, quod non nisi post 900 an. postquam hi Gigantes deleti erant, initium habuit, toti illi orbis parti, quae jam Asia dicta est, inditum fuisse. Praeterea quis unquam existimare potest totam hanc plagam à montanis his, qui unam tantum, aut alteram urbem in montibus Judaeae, angustissimo & obscuro angulo illius, te∣nuerunt, nomen accepisse? Quis credet eorum famam and Graecos, apud quos prima nominis origo, cum illi, prius quam Graeci extitere, periissent, unquam transiisse. Deliria haec omnia, in quae tam doctum virum nollem inci∣disse. i 1.31 Eustathius tradit, cum Asius quidam magicus Palladium Telesmanice praeparatum Troi, cum Trojam condidisset, in tulelam illius urbis obtulisset, illum Regem in Magici honorem totam Regionem, cui praeerat, Asiam appel∣lasse, eamque primam fuisse nominis originem; quod idem etiam ex Johanne Malela refert Tzetzes in Scholiis ad Lycophronem; illudque in ipso Malela MS in Bibliotheca Bodleianâ invenio lib. 5. cujus verba haec sunt, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 (apud l 1.32 Eustathium 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉) 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Sed haec, uti & cetera omnia istius autoris ex primo intuitu fabulam sapiunt. Liceat nihilominus hic notare, Artes Telesmanicas, quae à Zabiis (de quibus vide m 1.33 Hottingerum, & n 1.34 Clarissimum Pocockium) originem habuere, tam antiquas non fuisse, nec in Graecia ante Apollonii Tyanei tempora unquam notas. o 1.35 Bochartus Asiam di∣ctam vult à 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, quod dimidium & etiam medium sonat, quia media est inter Africam & Europam: quod falsissimum est; Asia enim non est inter Europam & Africam, sed à latere utriusque. Bemannus Asiam ab 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 ignis derivat, quia in ea regione ignis à Magis colebatur. Sed nugae haec, ineptiae, nec no∣strâ observatione digna, si non à viris summae famae & doctrinae traderentur. His igitur rejectis, verissimum videtur solam Lydiam, quae & Maeonia, p 1.36 anti∣quitus Asiam appellari, sicut ea q 1.37 sola Africae pars, in qua sita erat Carthago, primo Africa dicebatur, indeque nomen processu temporis ad denotandam to∣tam continentem transiisse: & haec est r 1.38 Eratosthenis doctissimi inter antiquos Geographos opinio. Lydia autem Asia dicebatur, s 1.39 ab Asio quodam, qui in ea regione olim regnabat (hoc enim circa tempora belli Trojani non inusita∣tum fuisse in iis Asiae partibus virorum nomen, testatur t 1.40 Homerus) v 1.41 urbs e∣tiam erat in Lydia sub Tmolo monte sita ab hoc Asio condita, ab illiusque nomine Asia appellata, eique & fluvio Caystro vicini erant, ab eodemque A∣sio sic denominati x 1.42, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, quorum y 1.43 Homerus & post eum z 1.44 Virgi∣lius meminere, in iisque a 1.45 usque ad Strabonis tempora, qui sub b 1.46 Augusto floruit, sacellum huic Asio consecratum ab incolis ostendebatur. Sardibus e∣tiam c 1.47 Herodoti temporibus tribus erat Asias, quam Lydi ab hoc eodem Asio d 1.48 sic appellatam dicebant, eumque & Regem suum & nominis Asiae, quod tertiae tunc orbis parti inditum fuit, autorem fuisse contendebant. Sed non nisi multis post Asium seculis nomen Asiae in tam latâ acceptione notum fuit. Asius enim soli Regioni cui imperabat Asiae nomen indidit, secundum morem

Page 62

tunc temporis apud omnes fere Reges usitatum, qui quam subito in aliqua re∣gione regnum adepti essent, abolito antiquo nomine eam à suo denomina∣bant. Sic Attica e 1.49 sub Actaeo Rege Actica, sub Cecrope Cecropia, & sub Cra∣nao Cranaa dicebatur, quo exemplo etiam post Asii obitum, eadem Regio, quam ille à suo nomine Asiam appellabat, f 1.50 mox Maeonia, & deinde g 1.51 Lydia à successoribus illius denominabatur. Sed antiqui Graeci Asiae nomen retine∣bant, eoque solam eam regionem, quae ab Occidente mari Aegéo, ab Oriente monte Tmolo terminata, fluvios Maeandrum, & Caicum interjacet, denomi∣narunt. Postea vero, sub Gygis posteris, Mermnadis dictis, ut auctum erat Lydorum imperium, sic latius etiam extendebatur Asiae nomen, donec tan∣dem temporibus Croesi, quicquid cis fluvium Halym & Taurum montem, & mox, cum eo victo quicquid Lydi tenuerunt, Persico Imperio adjungere∣tur, totum illud & quicquid aliud Orientis erat trans Hellespontum & mare Aegeum situm, apud Graecos inceperat Asia appellari. Non tamen desiit Ly∣dia (intra cujus terminos Ioniam & Aeolidem comprehendimus) stricte semper eo nomine dici, atque ideo sic habet Euripides in Bacchis,

〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉.
Et Eunapius in vita Aedesii de Sosipatra, feminâ quâdam doctâ, dicit, quod erat ex ea Asia, quae circa Ephesum est, per quam currit fluvius Cayster. Et habet h 1.52 Hieronymus Asia Regio, quae vocatur minor, undique circundata est ma∣ri; sed specialiter ubi Ephesus civitas est, Asia appellatur. Et hanc solam Eu∣sebius in Ecclesiastica Historia per nomen Asiae, quod in ea saepius occurrit, vi∣detur denotare, & non Asiam Proconsularem, ut i 1.53 plerique interpretantur; Libro enim quinto cap. 1. & cap. 14. Phrygiam ab Asia distinguit, Phrygia autem Asiae Proconsularis pars. Nec huic obstat, quod lib. 3. cap. 31. & lib. 5. c. 9. idem scriptor Hieropolin, quae intra Phrygiae limites fuisse putatur, urbem Asiae dicat. Cum enim l 1.54 Strabo tradat terminos Lydiae, Cariae, Phry∣giae, & Mysiae, postquam hae regiones Romanis suberant, quod illi non per regiones, sed per conventus seu praefecturas Provinciam diviserunt, tam impli∣catos fuisse, ut discerni nequirent, incertum inde factum videtur, an urbs Hieropolis ad Phrygiam, an ad Lydiam, m 1.55 cum inter utramque sita fuit, per∣tineret: at{que} ideo bene possumus opinari, eam à nonnullis huic regioni, ab aliis alteri attributam fuisse; ab Eusebio autem intra Lydiae terminos existimatam fuisse non dubito, praesertim cum n 1.56 Laodiceam, intra cujus conventum seu praecinctum haec urbs erat, in Lydia sitam inveniamus. Et non tantum Eusebius, sed omnes fere alii Christiani scriptores per Asiam stricte dictam so∣lam Lydianam intelligunt, quod ideo ab iis factum videtur, quod hoc nomen in ea sola significatione in sacris scripturis invenitur. Quotiescunque enim ibi occurrit, stricte sumitur pro aliqua parte Asiae Minoris, atque ideo vel pro Asia Lydiana, quae ex sola Lydiâ cum Ionia, & Aeolide constabat, vel pro Asia Proconsulari, inter cujus terminos praeter Asiam Lydianam etiam Caria Phry∣gia & Mysia continebantur. Sed in Actis Apostolorum cap. 2. com. 9. & 10. Asia à Phrygia, & cap. 16. com. 6. & 7. à Phrygia & Mysia, & cap. 20. com. 16. & 17. o 1.57 à Caria distinguitur: sola igitur relinquitur Lydia cum Ionia & Aeolide (quae etiam intra Lydiae terminos ponuntur) quam nomen Asiae in iis ceterisque Sacrae Scripturae locis potest denotare, in eaque significatione in Apocalypsi Johannis hoc nomen accipiendum est, p 1.58 quoties ibi septem A∣siae Ecclesiarum fiat mentio; omnes enim hae, q 1.59 Ephesus scilicet, Smyrna, Per∣gamus,

Page 53

Thyatira, Sardes, Philadelphia, & Laodicea, in Lydia sitae fuerunt; de Pergamo enim r 1.60 Xenophon & s 1.61 Aristoteles, de Epheso Scylax Charyanden∣sis & t 1.62 Herodotus, de Sardibus Philadelphiâ & Thyatirâ v 1.63 Ptolomaeus, de Smyrna x 1.64 Aristoteles & Scylax Charyandensis, de Laodicea (quam vis hunc y 1.65 alii Cariae z 1.66 alii Phrygiae ob terminorum confusionem attribuunt) Stepha∣nus a 1.67 Byzantinus testantur. Et sic etiam Act. Apost. cap. 19. com. 27. ubi de Diana dicitur, quam Asia tota & orbis terrarum colit, in omnibusque item a∣liis Sacrae Scripturae locis nomen Asiae est intelligendum; in eaque sola signi∣ficatione in plerisque antiquis historicis, priusquam Romani exercitus Helles∣pontum transiissent, Asia, quoties stricte dicitur, accipienda est. Cum vero Romani Duce Scipione b 1.68 Antiocho victo hanc Asiam occupassent (à qua Sci∣pio denominatus est Asiaticus) eam Regibus Pergamenis dedissent, quic∣quid deinde hi reges tenuerunt, inceperat extenso nomine Asia stricte appella∣ri; atque ideo cum Romani c 1.69 ab Attalo horum regum ultimo regni illius hae∣redes scripti illud in Provinciae formam redegissent, Asiam Proconsularem no∣minabant, eaque est, quae apud d 1.70 Strabonem & e 1.71 Ptolomaeum Asia 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicitur, quam f 1.72 Cicero ex Caria, Lydia, Phrygia, & Mysia constare dicit, quae eaedem etiam sub Augusto, cum Provinciae Romani Imperii de novo ordinatae essent, illius partes fuere. Dicit enim g 1.73 Strabo eam tunc con∣tinere totam illam Asiam, quae cis Halym & montem Taurum erat, praeter Galatiam, Bithyniam, Propontidem (cum Ponto) & regiones quae h 1.74 Amyn∣tae regi paruerunt; iis igitur subductis remanent in Asia Proconsulari eae Re∣giones, quae ab i 1.75 Onuphrio illi Provinciae assignantur, Lydia scilicet, Ionia, Phrygia, Caria, Mysia, & Hellespontus Proconsularis (lege Consularis, l 1.76 Hellespontus enim nunquam fuit Provincia Proconsularis, sed Consularis) eaedemque hae sunt, è quibus Cicero supra dixit Asiam Proconsularem con∣stare; Ille enim sub Lydiae nomine Ioniam etiam & Aeolidem, sub Mysiae u∣tramque Mysiam, & sub Phrygiae utramque Phrygiam designabat. Nam Io∣nia & Aeolis intra Lydiae terminos continebantur, ut supra diximus, & sicut m 1.77 Phrygia, sic etiam n 1.78 Mysia erat major & minor. Phrygia major erat è parte Lydiae Orientali versus septentrionem usque ad Bithyniam, versus Au∣strum usque ad Lyciam & Cariam extensa; postea (circa Constantini tem∣pora) o 1.79 in Phrygiam salutarem, cujus Metropolis erat p 1.80 Synnada, & in Paca∣tianam, cujus mentio est q 1.81 in subscriptione ad Epistolam Pauli ad Timothe∣um, dividebatur. r 1.82 Phrygia Minor Hellesponto, mari Propontide, & fluvio Aesepo, quo s 1.83 à Mysia Minori & sinu Adramyttico, t 1.84 quo à Mysia Majori di∣viditur, undique terminata, quicquid antiquitus erat Priami regnum, con∣tinebat, & sub Romanis etiam v 1.85 Epictetus, & ab Hellesponto, ad quem sita erat, Phrygia x 1.86 Hellespontia, & à Troade Metropoli illius (cujus frequens mentio in y 1.87 Sacris Scripturis) z 1.88 Troas dicebatur. Inter utrasque has Phrygias à fluvio Caico, qui a 1.89 Lydiam è parte septentrionali terminabat, versus septen∣trionem

Page 54

usque ad Mysiam Minorem extendebatur Mysia Major, quae ab O∣lympi montibus in ea sitis b 1.90 Mysia Olympena appellabatur. c 1.91 Mysia autem minor, cujus Metropolis erat Cyzicus, ad ipsam Propontidem sita fuit, à Phrygia Minori seu Epicteto fluvio Aesepo disterminata. Utraeque hae Mysiae constituebant regionem, d 1.92 quae, ut à Mysia seu potius Maesia ad fluvium I∣strum in Europa sita distingueretur, Mysia Hellespontia dicebatur, e 1.93 è qua & Phrygia Minori Hellespontiâ etiam dictâ constabat Provincia, quae post Con∣stantini tempora, quod sub Consulari regimine erat, Hellespontus Consula∣ris appellabatur, eaque est quam Onuphrius in Catalogo regionum Asiae Pro∣consularis supra citato per Hellespontum Proconsularem videtur denotare: ideoque ibi etiam Mysiam nominat, quod forte Hellespontum Consularem (quam ille Proconsularem vocat) pari errore è sola Phrygiâ Hellespontiâ seu Troade putabat constitisse. Hae sunt regiones, quas Asia Proconsularis à morte Attali Regis Pergameni usque ad Constantini tempora per an. circiter 450 limitibus nunquam mutatis continebat, eamque & ab Asia Lydiana, & ab A∣sia Magna continente bene distinguit Aristides Rhetor. dum de urbe Smyrna dicit, f 1.94 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, i. e. secundum Canteri versionem, Perspicue apparuit quantum esset ipsa (Smyrna scil.) ornamentum Asiae, non ejus quidem, quae usque ad Maeandri fon∣tes protenditur, nec quantam Praetorum (seu potius Proconsulum) complecti∣tur jurisdictio, sed quam initio Graeci Asiam dixerunt, ac de tribus mundi par∣tibus continentem praecipue appellarunt, ubi eum per Asiam, quae ad Mae∣andri ripas exporrigitur, Asiam Lydianam, per Asiam, quae erat 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, Asiam Proconsularem, & per alteram Asiam tertiam tunc orbis partem evidenter apparet intelligisse. Et hae solae erant nominis Asiae acce∣ptiones, quae g 1.95 illius temporibus notae erant, postea vero orta etiam est Dioe∣cesis Asiae. Constantinus enim cum Imperii Provincias de novo ordinasset, h 1.96 quicquid penes Romanos erat trans Hellespontum & mare Aegéum Procon∣suli Asiae, & tribus Comitibus (qui, quod sub dispositione erant Praefecti prae∣torio Orientis, Vicarii etiam nuncupati fuere) commisit regendum, easque Regiones, quae his Comitibus suberant Dioeceses appellavit, inter quas una fuit Dioecesis Asiana, quam supra diximus per nomen Asiae apud scriptores etiam denotatam fuisse, ceterae duae Pontica & Orientalis dicebantur; Dioe∣ceses autem definiente i 1.97 Balsamone erant, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Multas enim illae continebant regiones. In Asiana primo hae fuerunt l 1.98 Pam∣philia, Pisidia, Lycia, Lycaonia, Hellespontus Consularis (quae ex utraque Mysia & Phrygia Minori constabat) Phrygia Salutaris, Phrygia Pacatiana, Caria, & Insulae, quarum Hellesponto, Cariâ, & utraque Phrygiâ Salutari scilicet & Pacatianâ ab Asia Proconsulari detractis, illa Provincia ab eo tem∣pore inter angustiores terminos coarctata m 1.99 solam Asiam Lydianam, Lydiam scilicet Ioniam & Aeolidem, & postea cum Lydia etiam Dioecesi Asianae Im∣perante Arcadio adjecta esset, tantum n 1.100 Ioniam & Aeolidem continebat. Ly∣dia autem videtur Dioecesi Asianae ideo adjecta fuisse, ut compensatio fieret pro Hellesponto, quae Imperante o 1.101 Theodosio Arcadii patre, & Insulis, quae forsan eodem tempore à Dioecesi Asianâ abstractae dispositioni Proconsulis A∣siae subjiciebantur, quorum ille has per Praesidem, qui Rhodi sedem habuit, illam per Consularem regebat; & secundum hanc distributionem quae diu in

Page 63

Imperio immutata videtur mansisse in Notitia Imperii sub dispositione Asiae, Asia, Hellespontus, & Insulae; & sub dispositione Vicarii Dioeceseos Asiae q 1.102 Lydia, Caria, Phrygia Salutaris, Phrygia Pacatiana, Lycia, Lycaonia, Pisidia, & Pamphylia numerantur. E ceteris duabus Dioecesibus▪ quae trans Hellespontum erant, Pontica r 1.103 Bithyniam, Galatiam, Paphlagoniam, Hono∣riadem, Galatiam salutarem, Cappadociam primam, & secundam, Armeniam primam, & secundam, Helenopontum, & Pontum Polemoniacum; Orien∣talis Palestinam, Syriam, Arabiam, Mosopotamiam, Phoenicem, s 1.104 Osrhoe∣nam, Isauriam, Ciliciam, & Cyprum insulam continebant. E duabus igi∣tur Dioecesibus, Asianâ scilicet, & Ponticâ, & Provinciâ Proconsulari Asiae▪ si è Pontica utramque abjicias Armeniam, & earum loco Ciliciam & Isauri∣am è Dioecesi Orientali assumas, constabat ea Asia, quae minor dicitur. t 1.105Du∣cta enim à Tarso Ciliciae ad Themiscyram lineâ, quâ Geographi versus Ori∣entem hanc Asiam terminant, intra eam provincias, quas ei assignamus, in∣venies contentas; Asiam scilicet Proconsularem, Dioecesin Asianam totam, & Dioecesin Ponticam, si Armenias auferas, cum Ciliciâ etiam & Isauriâ, quae Dioeceseos Orientalis partes fuere. Haec Asia maxime apud Geographos nota erat, & postea, cum Dioecesi Orientali v 1.106 à Saracenis occupata ea to∣tum erat, quod in Oriente habuerunt Imperatores Graeci, x 1.107 ipsa tandem 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, i. e. Orientalis Provincia, & 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, & tandem cor∣rupte omissa prima litera 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, seu Natolia, quo nomine apud modernos nostros Geographos cognoscitur, inceperat appellari. Hae sunt variae nomi∣nis Asiae acceptiones, quas explicandas suscepimus, in quânam earum su∣mendum sit nomen 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 quod in hoc Marmore bis habetur, jam restat in∣quirendum.

Nomen 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 in latissima acceptione pro eâ, quae jam quarta est orbis pars, minime in hoc Marmore acceptum fuisse nemo potest dubitare. Nec Asiam minorem, cum ea esset apud solos Geographos nota, atque ideo in nullis Im∣peratorum legibus, aut decretis invenitur, per nomen Asiae in hac inscriptione denotatam fuisse omnino est probabile. Dioeceseos Asiae nomen, cum hoc Marmor exaratum fuit, nondum notum erat; Constantino enim Imperante, ut supra diximus, primo ortum fuit; eo autem Marmor antiquius esse inde apparet, quod in eo Smyrna dicitur 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉; illius enim Imperato∣ris temporibus y 1.108 abolitâ Idololatriâ desinebant Civitates gloriari se Augusta∣lium z 1.109 Aedituas fuisse. Vel igitur de Asia Proconsulari, vel de Asia Lydiana nomen Asiae hic intlligendum est, cujus Smyrna urbs pulcherrima, maxi∣ma, splendidissima, & Metropolis fuisse dicitur. Cum autem ut supra di∣ximus, ante Constantini regnum, & ut infra indicabimus, post Adriani tem∣pora hoc Marmor exaratam fuit, eoque intervallo maxime per ora hominum ferebatur Asiae Proconsularis nomen; nullam aliam Asiam in hoc Marmore credo intelligi. Publicum enim hoc Psephisma erat. In eo igitur Asia in illa sola significatione, quâ publice nota, & in publicis per ea tempora decretis & edictis usitata fuit, accipienda est. A morte autem Attali Regis usque ad Con∣stantini tempora Asiae nomen stricte dictum pro sola Asia Proconsulari publi∣ce in omnibus Edictis & Decretis usitatum fuisse satis evidens est, cum in ea sola significatione Dominis Romanis notum fuerit, sub quibus per ea tempo∣ra omnes hujus Provinciae partes sic eâdem politiâ, ejusdem Magistratus con∣suetudine, a 1.110 communibus festis, ludis, & sacrificiis quotannis celebratis sic unitae fuerant, ut non tantum in unam Provinciam, sed etiam in unam quasi

Page 64

Regionem coalescebant; atque ideo b 1.111 Strabo, qui Augusto, & c 1.112 Ptolomaeus, qui Antonino Imperantibus floruerant, eam 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 vocant, ut quae maxime proprie eorum temporibus illo nomine nota fuerat; & in hac significatione Tacitus nomen Asiae accipit, d 1.113 cum dicit undecim Asiae civitates coram Senatu certasse, in quanam earum Templum Tiberio statueretur; harum enim urbium Ilium in Phrygia, Magnesia & Halicarnassus in Caria extra limi∣tes Asiae Lydianae fuerunt. Sed maxime de hâc re valet Aristidis autoritas, quoniam ipse Smyrnensis fuit, & eo tempore (e 1.114 Antoninis scilicet Imperan∣tibus) floruerat, quo credo hoc Marmor exaratum fuit, quem, dum haec ea∣dem, quae in Marmore habentur, de urbe Smyrna praedicat, eam scilicet fuisse, f 1.115 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, g 1.116 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, & 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, in iis locis Asiam Pro∣consularem intellexisse satis constat, cum h 1.117 in alia oratione in qua his similli∣ma de eâdem urbe repetit, dicat Chios, Teios & Erythras, quae in Ionia, & Hal∣licarnassum, quae in Caria sitae fuerunt, inferioris Asiae partis urbes fuisse. Se∣cundum illum igitur pars superior erat Mysia & Phrygia, atque ideo per no∣men Asiae totam Provinciam, quae tunc suberat Proconsuli Asiae intelligit, nec aliquam aliam in hac inscriptione denotatam fuisse omnino dubito. Smyrnam igitur totius Asiae proconsularis pulcherrimam, maximam, & splendidissimam fuisse gloriatur Marmor. i 1.118 De hac urbe tradit Aristides, quod à Tantalo pri∣mum sub monte Sipylo, deinde à Theseo propius mari, & postremo ab Alexan∣dro in eo ubi nunc est loco condita fuerat. Ex aliis autem colligo autoribus, eam ab l 1.119 Ephesiis primo conditam fuisse. Ephesi enim urbis regio erat m 1.120 Smyr∣na, secundum plerosque à Smyrna n 1.121 Amazone, quam volunt hanc urbem occu∣passe, appellata. o 1.122 Porro qui eam incolebant in coloniam emissi Smyrnā, ei urbis Ephesi partis è qua migraverant cognominem, ad Meletem amnem condidere, p 1.123 quae postea ab Aeolibus occupata, multis illuc ex Aeolicis civitatibus deductis colonis magnum accepit incrementum; & ad hoc respexisse videtur Eusebius, q 1.124 ubi dicit regnante Athenis Thersippo Smyrnam in urbis modum ampliatam fuisse, quamvis in assignando tempore paululum aberraverit. Thersippus e∣nim, ut in Canone Chronico infra in parte secundâ videre possis, Ho∣mero recentior fuit; priusquam autem hic Poeta nascebatur, Aeoles Smyrnam occuparunt: cum iis enim, qui ex Aeolicis civitatibus ad Smyrnam incolen∣dam mittebantur, r 1.125 è Cuma migravit Critheis Homeri mater, è furtivo con∣cubitu tunc gravida, & paulo postquam Smyrnam advenerat Homerum pe∣perit ad ripas Meletis amnis, qui Smyrnam praeterfluit, atque ideo ille primo Melesigenes dicebatur, postea vero cum oculos amisisset, inceperat Homerus appellari. s 1.126 Qui Smyrnam ante Aeolensium adventum incoluerunt, inde pulsi Colophonem fugerunt, in eamque urbem recepti, ibi ipsi & posteri eorum diu manebant, donec tandem cum aliis Colophoniis per seditionem inde iterum exacti, in partem urbis à Smyrnaeis, oblitis hos esse, quos eadem olim expu∣lerant, recepti fuere; sed antiquae injuriae, magis quam novi beneficii me∣mores, observato tempore, quo Smyrnae omnes extra maenia Baccho Sacra peragebant, eam urbem, unde olim expulsi fuerant, u 1.127 portis contra hospites suos clausis, sibi iterum vindicarunt; ab eoque tempore, inito cum Ionibus foedere, Smyrna pro civitate Ionicâ, cum prius Aeolica esset, coeperat reputari, x 1.128 & ad commune Ionum concilium, & commune festum Panionium dictum admissa, numerum duodecim Ioniae civitatum explebat, inter easque satis ce∣lebris fuit usque ad tempora Gygis Lydorum regis: y 1.129 ab eo autem diruta, & t 1.130

Page 65

in formam pagi redacta per 400 deinde annos, nec antiquâ gloriâ, nec urbis nomine recuperatis, satis obscura mansit; atque ideo nulla illius z 1.131 in anti∣quis Graecis historicis mentio. Cum autem Alexander contra Persas profe∣cturus in has Asiae partes transiisset, a 1.132 in somnio, ut dicunt, monitus han urbem instauravit, novamque Smyrnam à veteri circa b 1.133 20 stadia propius mo∣ri dissitam in eo quo nunc est loco condidit, quae ab eo tempore primo c 1.134 Anti∣goni & Lysimachi Alexandri successorum impensis (qui tantum hujus urbis incremento addidere, ut pro conditoribus illius à nonnullis reputantur) ipso∣rum deinde civium curâ, & Romanorum tandem benevolentiâ, d 1.135 quibus haec urbs semper fuerat fidelissima, sic continuo aucta & ornata fuit, donec tan∣dem Strabonis temporibus e 1.136 ipso teste facta erat, ut de eâ gloriatur Marmor▪ 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Et sic testatur f 1.137 Lucianus: 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. g 1.138 Plinius eam alterum Asiae lumen dicit. Smyrnae autem pulchritudinem ma∣xime admiratur & optime describit Aristides Rhetor, qui ipse Smyrnensis fuit, eam{que} vocat, h 1.139 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, additque insuper, i 1.140 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, &c. i. e. Interprete Cantero, si enim alicujus imago urbis in coelo deberet apparere, velut Ariadnes aiunt coronam, aliaque tum fluvio∣rum, tum animalium diis dilectorum simulacra, hanc equidem (scil. Smyr∣nam) existimo ceteris praelatam iri, adeo videtur exemplar quoddam urbis esse, nec vel Poetâ cive, vel aliâ ad commendationem arte indigere, cum ipsa sui amorem omnibus conciliet, ac prae se cogat oculos non aures delectans: etenim supra mare extensa est perpetuum emittens pulchritudinis florem, qua∣si non paulatim constituta sit, verum tota simul è terrâ emerserit, &c. Hacte∣nus de tota urbe: singularum etiam illius partium admirandam pulchritudi∣nem & splendorem idem Rhetor summis laudibus describit, tam in oratione de Concordia ad civitates Asiaticas, quam in ea unde haec quae modo citata sunt transcripsimus; in quâ etiam de pulchritudine simul & magnitudine urbis, haec subjungit, l 1.141 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, &c. i. e. Interprete Cantero, Magnitudinem vero non pro ne∣cessitate, vel occasione sortita est, sed ubique ampla, sibique similis conspici∣tur, & magnitudinem pro incremento pulchritudinis habet, neque multas esse urbes dixeris dispersas, sed unam multis respondentem, eamque sibi confor∣mem, & concordem, nec aliter atque in humano corpore aptas toti partes ex∣hibentem, &c. Ita ut hujus inscriptionis Autor non vane & sine aliis ei suf∣fragantibus gloriatur Smyrnam omnium Asiaticarum urbium 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 fuisse.

〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Vox 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 non hic eâ, quâ olim signifi∣catione accipienda est. Primo enim eae solae urbes, quae aliis praebuerant origi∣nem, respectu illarum, quasi earundem matres, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 vocabantur. Et

Page 66

sic apud m 1.142 Thucydidem Corinthus Corcyrae, & apud n 1.143 Dionysium Halicar∣nasseum Alba Romae 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicuntur; & non tantum urbes, sed etiam Regiones, unde coloniae progressae alicui civitati aut genti originem praebu∣erunt, respectu earum sic vocatas invenimus. o 1.144 Apud Strabonem enim Dry∣opidem Regionem Thessaliae tetrapolin sub Oetaeis montibus sitam Dryopū, qui in Peloponneso habitabant, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 fuisse legimus, p 1.145 & Dionys. Hali∣carnasseus habet 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Frequentius vero, & significatione magis pro∣priâ solae civitates respectu Coloniarum Metropoles dicebantur. Sed cum a∣pud antiquos Graecos hae Metropoles Regionum, in quibus sitae erant, sem∣per urbes primariae essent, in iisque omnes publici conventus, concilia, sacri∣ficia pro totâ gente facta, & festa communia celebrarentur, inde obtinuit tan∣dem, sub Romanorum scilicet imperio, cum hic honos non antiquissimis civi∣tatibus, sed maximis & opulentissimis deferretur, ut quaecunque civitas alicu∣jus Provinciae regionis aut praecinctus, constituto ibi praetoris tribunali, facta erat primaria, quamvis nuperrime condita nullas emisisset colonias, mutuato ab iis titulo, qui antiquitus erant primariae, Metropolis diceretur. Et ea sola significatione videtur haec vox Romanis nota fuisse, atque ideo in eorum q 1.146 nu∣mismatibus nonnullas civitates simul Colonias & Metropoles appellari inveni∣mus, r 1.147 aliasque, quam primum conditae fuerunt, hoc titulo insignitas,s 1.148 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, & non tantum civitates gentis alicujus aut praecinctus primas, sed alias etiā sub primis constitutas, si modo insigniores & bene frequentatae essent, Metropoles dictas notat Commentator in t 1.149 Cod. Theodos. eoque forsan sensu Philadelphia & Thyatira, quamvis nullius prae∣cinctus primae essent, Metropole 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 titulos habuere, eorumque ideo Episcopi in v 1.150 Apocalypsi inter Metropolitanos Asiae numerantur.

In quanam harum vocis acceptionum Smyrna Metropolis dicitur, non diffi∣cile est investigare. In prima enim Smyrna minime Metropolis fuit, cum omnium Ionicarum civitatum x 1.151 recentissime fuerat ab Ionibus habitata. Nec vero in secunda totius Asiae, quia usque ad Constantini tempora in Romanis Provinciis, & sic etiam in Asia multae Metropoles erant aequalis dignitatis, nec priusquam ille Imperator Romanum Imperium de novo ordinasset, in sin∣gulis Provinciis una tantum erat, ubi Praetor omnibus Provincialibus jus di∣cebat, Metropolis, y 1.152 sed singulae Provinciae in multas jurisdictiones, quae Con∣ventus dicebantur, divisae fuerunt, in singulisque earum una erat urbs cete∣ris insignior, quae primis nostrorum in Anglia comitatuum oppidis (quae The Assize Towns vocantur) non dissimilis Conventus caput fuit, ad quam Prae∣tor seu praefectus, eodem modo, quo ad ea prima Comitatuum oppida apud nostrates Judices Itinerarii, statis anni temporibus z 1.153 veniebat ad dicendum jus illius conventus incolis, qui sub ejus adventu omnes ad eam urbem congre∣gati fuerunt, inde{que} tota Regio unde hâc occasione conveniebant, Conventus dicebatur: maxime vero proprie & frequētissime urbs in qua hic congressus seu conventus celebratus fuerat eo nomine denotata erat, quae cum jurisdictio∣nis cujus incolae ad eam conveniebant, fuit semper urbs primaria esset, etiam Metropolis vocabatur. Atque ideo bene observat doctissimus a 1.154 Scaliger, vo∣ces Conventum & Metropolin promiscue acceptas fuisse, & Conventum Uti∣censem apud Tertullianum nihil aliud quam Uticae Metropolin significasse. Tales Metropoles seu Conventus in Gallia Ammianus Marcellinus 12. Sextus Rufus 14. recensent. In Hispania Plinius lib. 3. multas numerat, uti & in

Page 67

Asia lib. 5. inter quas una erat c 1.155 Smyrna, quae jurisdictionis seu praecinctus, qui Australem Aeolidis & Septentrionalem Ioniae partes continebat, caput fu∣it. Et hoc solo sensu, eo scilicet quem supra de secunda vocis acceptione agen∣tes explicavimus, hanc urbem hic in Marmore, ut & alibi, in d 1.156 numismatibus scilicet, eam aliasque Asiae civitates Metropoles dictas fuisse evidentissimum est. Nullo enim alio modo explicandum est, quomodo Smyrna▪ Pergamus, Laodicea, Sardes, Ephesus, aliaeque inter ejusdem Provinciae Asianae limites sitae Metropoles possunt appellari. Errat igitur e 1.157 vir Clarissimus, qui ut expli∣cet quomodo Smyrna & Ephesus, quae utraeque erant Ioniae civitates, Metro∣poles fuere, huic Asiae, illi Ioniae primatum attribuit. Sed si Ephesus Asiae prima esset, cur non etiam Ioniae? Hoc enim negare, idem mihi videtur, ac si dicerem Londinum Angliae, non vero Mediae saxae, aut Lutetiam Galliae, non vero Insulae Franciae urbes Primarias fuisse. Praeterea quis unquam di∣xerat Smyrnam totius Ioniae Metropolin fuisse? Omnium Ionicarum civita∣tum f 1.158 recentissima haec & nuperrime in Communitatem recepta, atque ideo summo inter eos honore indignissima. Nunquam Ioniae civitates Smyrnae festa, aut sacrificia communia, aut publica de tota gente concilia habuere; haec enim Ephesi semper g 1.159 celebrata fuerant: ubi etiam erat insignissimum h 1.160 Dianae Templum omnibus Ionibus commune▪ ad quod illi, eodem modo quo Judaei ad Templum Hierosolymitanum, ad deam colendam conveniebant, atque ideo haec sola, quamdiu libera erat Ionia, illius gentis Metropolis fuit; postea vero, quum Romani rerum potiti essent, i 1.161 Asia non per Regiones, sed Conventus dividebatur, & non quae olim Regionum, sed quae horum con∣ventuum capita fuerant, Metropoles deinde dicebantur: ob quarum dignita∣tem l 1.162 cum Episcopi, qui in iis sedebant, praeeminentiam quandam supra E∣piscopos inferiorum civitatum (his sponte concedentibus) adepti fuerint, omniumque Controversiarum, quae in minoribus per singulos conventus seu jurisdictiones Ecclesiis ortae erant, ob tantum eo tempore, quo Praetor jus dicebat, Christianorum ad Metropolin congressum, quos in iis dirimendis consulere, & determinationis testes adhibere poterant, judices maxime ido∣nei semper existimarentur; inde Episcoporum Metropolitanorum nomen & autoritas in inferiorum civitatum Episcopos habuit originem, quae in Eccle∣sia Christiana valde antiqua erat, atque ideo m 1.163 in Apocalypsi omnes Asiae Lydianae Ecclesiae per septem Metropolitanas repraesentantur. In Asia au∣tem Proconsulari multo plures fuere Metropoles▪ quae omnes diu erant di∣gnitate pares, nullâ earum à dominis n 1.164 Romanis aliis praelatâ, atque ideo saepe inter eas erant controversiae de Primatu, ut o 1.165 ex Dionis Chrysostomi, & p 1.166 Aristidis orationibus, quas ad eas sedandas dixerant, apparet; atque inde est secundum q 1.167 nonnullos, quod multae eorum in antiquis numismatibus se 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 gloriantur, quia scilicet hunc titulum nulli datum omnes arrogabant. Alii autem 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 opinantur idem esse ac 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, easque civitates, quae in numismatibus 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicuntur, reve∣ra eo tempore, quo ea numismata cusa fuerant, totius Asiae Metropoles fu∣isse: & sic vocem interpretatur r 1.168 Vir Clarissimus supra laudatus, atque ideo dicit Smyrnam totius Asiae Metropolin fuisse, quia Smyrnaei in Marmore A∣rundeliano nondum edito 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicuntur. Sed si ad hoc Marmor, aut ad Marm. 143, aut ad Append. Marm. 15. (quae Marmora Arundeliana sunt & ante hoc tempus inedita) ut credo respiciat (nam inter Marmora Arun∣deliana,

Page 68

quae Academiae nostrae dedit honoratissimus Comes Marescallus, in nullo alio aliquid tale invenio) foedissime iterum errat, quia in his Smyrna non dicitur absolute, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, sed 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, prima Asiae civitas pulchritudine & magnitudine, i. e. pulcherrima & maxi∣ma. Quin ego numismata in quibus Asiae civitates 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicuntur▪ aliter interpretor. Haec enim numismata eodem modo quo talia hisce nostris temporibus, non nisi magnis solemnitatibus aut ob actos Triumphos, aut Im∣peratorum nuptias, aut Templorum consecrationes, aut aliqua alia occasione, quam aut inscriptio, aut figura plerumque indicabat, celebratis edita fuere. In Asia autem frequentissimae horum edendorum occasiones erant festa com∣munia, & publica Sacra: atque ideo in plerisque Asiaticorum numismatibus Civitates, à quibus causa erant, s 1.169 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicuntur, quia scilicet ea, cum hae alicujus festi aut Sacri certaminis in Imperatoris aut numinis alicujus honorem celebrati curatrices essent, in vulgus spargebantur. Maximum autem in Asia Festum, & ob cujus celebrationem praecipue Asiae civitates 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 dicebantur erat 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, i. e. Commune Asiae: hoc enim in honorem Imperato∣ris celebratum fuit ab omnibus Asiae Proconsularis incolis, atque ideo civi∣tas ad quam ad hoc festum celebrandum conveniebant, quod, hoc totius Pro∣vinciae ad eam facto congressu, honorem, qui inter civitates Asiae summus e∣rat, consecuta earum Metropoleωs vice fungeretur, omnium primatum pro eo tempore sibi vindicans, ea tum in vulgus spargebat numismata, quibus se 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 gloriabatur, atque inde est, t 1.170 quod nunc Ephesus, nunc Smyr∣na, nunc Pergamus in antiquis numismatibus hoc titulo insigniuntur; in omnibus enim his, ceterisque aliis Provinciae civitatibus Metropolitanis ob∣servato quodam cyclo, per vices celebratum fuit, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Smyrnae Marmor. III. & Marmor Farnesianum apud Gruterum, & Epistola Ecclesiae Smyrnensis de Martyrio Polycarpi; Ephesi Act. Apost. cap. 19. & Euseb. lib. 4. cap. 13. Pergami Aristidis Orat. ad civitates Asiae de Concordia, & in Phrygia Synnadae scilicet aut Apamiae ejusdem Aristidis Orat. Sac. 4. habitum fuisse testantur. Hae igitur civitates, cum in iis hic conventus celebratus fu∣erat, totius Provinciae, aliis autem temporibus tantum suarum jurisdictio∣num seu Conventuum, Primae & Metropoles fuere. Per 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, igitur in Marmore intelligendum est, Smyrnam non totius Provinciae Me∣tropolin, sed tantum unam inter illius Metropoles fuisse.

〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉. Imperatoribus Romanis per Imperii Provincias decernente Senatu Aras & Templa posita fuisse, & Sacros Ludos in eorum honorem institutos, & Hi∣storici, & alia prisci aevi monumenta testantur. Hoc olim in Romae urbis dominae honorem primo x 1.171 à Smyrnensibus, & deinde y 1.172 ab Alabandensibus fa∣ctum fuit, ab illisque ei summa adulatione Templa & Arae ponebantur, Lu∣dique Anniversarii ut Deae in eorum civitatibus celebrati fuere. Postea vero cum Roma inceperit servire, ad Imperatores hic cultus translatus fuit, z 1.173 qui primo in partem honoris, qui huic urbi olim dabatur, admissi illum tandem soli habuere. Hoc autem initium habuit temporibus Augusti, qui post victori∣am Actiacam a 1.174 Ephesiis, Nicaeis, Pergamenis, & Nicomediensibus Romae urbi & patri Julio conjunctim Templa ponere, & Sacros ludos celebrare iis peten∣tibus concesserat. Quod postquam semel factum fuerat, Provinciae exem∣plum secutae per omnium deinde Imperatorum tempora fere usque ad Con∣stantini Regnum b 1.175 magno saepe conatu petiere, & pro summo semper bene∣ficio habuere sibi jus dari, Imperatoris, qui tunc regnabat, Aras & Templa in aliqua suarum urbium consecrare, ubi communi nomine populi totius Pro∣vinciae honoris ejus causa & sacra facerent, & Ludos ederent. Tale Templum

Page 69

Lugduni in Gallia erat Augusto consecratum, & ara ad quam sexaginta popu∣los ad ludos in ejus honorem celebrandos convenire solitos refert c 1.176 Strabo. Tale etiam Athenis eidem Augusto d 1.177 Reges socii coeperant extruere. Tale e 1.178 Tiberio ab Asianis Smyrnae, Tale f 1.179 Adriano ab Aegyptiis Alexandriae, & in aliis Provinciis, ala tam his quam aliis Imperatoribus posita fuere tanto qui∣dem studio & adulatione, ut earum urbium incolae, qui hujusmodi Templa apud se haberent, non alio magis nomine superbirent, quam quod essent isto∣rum 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 numinum aeditui, & Ludorum, qui in eorum honorem edeban∣tur, curatrices. Atque inde est, quod Smyrna hic in Marmore, uti & etiam ea, aliaeque Asiae civitates, quae aut Templa imperatoribus consecrata, aut jus ludos in eorum honorem edendi habuerunt, in antiquis g 1.180 nummis toties se 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 fuisse gloriantur. h 1.181 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 enim est aedituus, quem Titulum Smyr∣naei tunc primo obtinuisse videntur, cum i 1.182 Templum in honorem Tiberii con∣dendi privilegium, quod à Senatu Provinciae Asiae datum fuerat, illi prae omni∣bus aliis Asianis ejusdem Senatus decreto obtinuere. De voce 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 plura legas in iis quae infra annotantur ad Marmor 28.

〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, eandem Smyrnam 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉, apud Aristidem ora∣torem l 1.183 in loco, quem de pulchritudine Smyrnae agentes supra citavimus, inve∣nies appellatam.

De tempore, quando hoc Marmor exaratum fuit, jam restat inquirendum. Observat Seldenus in notis ad Marm. XXVIII. post Gallieni tempora desiisse civitates se 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 appellare. Gallieno igitur antiquius Marmor, in quo eo Titulo Smyrna insignitur, & tertia vice habuisse dicitur: atque ideo Adriano, cum illius tempore secundâ tantum vice Smyrna 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 esset, recentius fuisse indicat Marmor XXVIII. Cui vero hujus intervalli parti prima Marmoris con∣secratio assignanda sit difficilius est determinare. Si post Terrae motum, qui Imperantibus M. Aurelio & L. Vero, m 1.184 Smyrnam totam destruxerat, aliquid ab antiqua illius urbis pulchritudine & magnitudine, ut credo detractum fu∣isset, ante hunc Terrae motum ex eo, quod Smyrna hic dicitur, 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉; & si per 〈 in non-Latin alphabet 〉〈 in non-Latin alphabet 〉 intelligendum sit hic Smyrnam gloriari se primam totius Asiae Metropolin fuisse, ut nonnulli scio sunt interpretaturi, ante Antonini Edictum, n 1.185 quo sancivit omnium Asiae Metropoleωn primam fore Ephesum, atque ideo circa initium illius Imperato∣ris conjectarem hoc Marmor primo positum fuisse.

Notes

Do you have questions about this content? Need to report a problem? Please contact us.