Reformatio legum ecclesiasticarum ex authoritate primum Regis Henrici. 8. inchoata: deinde per Regem Edouardum 6. prouecta, adauctaq́[ue] in hunc modum, atq[ue] nunc ad pleniorem ipsarum reformationem in lucem ædita.

¶De transubstantiatione in Eucharistia & impanatione vt vocant corporis Christi. Cap. 19.

OBrepsit etiam in Eucharistia periculosissimus error corū qui docent, concionantur, & cōtendunt virtute certorū verborum quae minister ad Symbola huius Sacramenti in∣susurrat, panem conuerti (vel vt ipsi loquūtur) transubstā∣tiari in Christi corpus, & itidèm vinum in sanguinē, quod sanè dogma quoniam sacris literis aduersatur, a natura Sa∣cramenti discrepat, & verum Christi corpus ita deprauat, vt vel diuinam in illud inducat naturā omnibus locis dif∣fusam, vel ex eo spectrum aut machinam quandam com∣miniscatur.

Totum hoc Papistice fecis somnium auferri volumus, & naturā veram panis, & vini in Eucharistia remanētem planè agnosci, quomodo spiritus sanctus apertis verbis attestatur. Ita{que} nec in altum tolli Sacramētum hoc, nec circumferri per agros patimur, nec cōseruari in crasti∣num nec adorari, deni{que} nullam relinquimus maiorem Eu∣charistiae venerationē, quàm Baptismi & verbi Dei, Sym∣bola vero panis, & vini nisi pium & institutum a Scriptu∣ris vsum communicationis retineant, non maiorem aesti∣mationem habere volumus, quam panis & vinum habent quae quotidiè inter nos in vsu habentur. In eodem luto hae∣rent qui panis & vini substantiam in Eucharistia ponunt, sed vi cōsecrationis per ministrum appositae, corpus & san∣guinem Christi verum & naturalem adiungi putant, & cum Symbolorum naturis permisceri, & subter eas subijci, vs{que} adeo vt siue pij sint siue impij, qui ad Domini mēsam se admonēt, verum & naturale Christi corpus, & expres∣sum eius sanguinem vnà cum pane & vino sumant. Ve∣rum Symbola Sacramentorum quoniam res quas significāt non intra se clausas realitèr & substantialitèr (vt loquun∣tur) continent. Deinde cum sacris Scripturis determinatū sit Christum suam in coelum humanam naturam inuexis∣se, nec cum illa sit in terras ante tempus extremi iuditij di∣scensurus. Preterea cum haec commentitia naturalis corpo∣poris Christi praesentia nullum habeat maius momentum ad aedificationem nostrae Religionis quàm haec Christi prae∣sentia quae fide praecipitur, imo multas secum afferat que∣stiones inexplicabiles, ac assertiones falsas & portentosas: absurdam hanc doctrinam qua Christi corpus & sanguis naturaliter & substantialiter (vt illi loquuntur) ad Eu∣charistiam adrepunt, & in eam includuntur prorsus abole∣ri volumus, peregrinum enim est, & alienum a sacris lite∣ris.

Deinde contrarium humanae naturae veritati, quam Chrisius assumpsit, & a conditione Sacramentorum longe dissidens: Postremò communis quaedam sentina-super stitio∣num multarum in Ecclesiam Dei comportarum.