L'execution de iustice faicte en Angleterre pour maintenir la paix publique & chrestienne, contre les autheurs de sedition, adherens aux tristres & ennemis du royaume: sans aucune persecution contre eux esmeuë, pour matiere de religio[n], commeil a esté faucement aduancé & publie,́ par les fauteurs & nourriciers de leurs traisons. Descrite premierement en Anglois, puis traduite en langue Franc̜oise, en faueur de autres nations & personnes, qui ont l'vsage d'icelle.

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L'execution de iustice faicte en Angleterre pour maintenir la paix publique & chrestienne, contre les autheurs de sedition, adherens aux tristres & ennemis du royaume: sans aucune persecution contre eux esmeuë, pour matiere de religio[n], commeil a esté faucement aduancé & publie,́ par les fauteurs & nourriciers de leurs traisons. Descrite premierement en Anglois, puis traduite en langue Franc̜oise, en faueur de autres nations & personnes, qui ont l'vsage d'icelle.
Author
Burghley, William Cecil, Baron, 1520-1598.
Publication
[London :: Thomas Vautroullier,
1584]
Rights/Permissions

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Subject terms
Campion, Edmund, -- Saint, 1540-1581 -- Early works to 1800.
Catholics -- England -- Early works to 1800.
Torture -- England -- Early works to 1800.
Great Britain -- History -- Elizabeth, 1558-1603 -- Early works to 1800.
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"L'execution de iustice faicte en Angleterre pour maintenir la paix publique & chrestienne, contre les autheurs de sedition, adherens aux tristres & ennemis du royaume: sans aucune persecution contre eux esmeuë, pour matiere de religio[n], commeil a esté faucement aduancé & publie,́ par les fauteurs & nourriciers de leurs traisons. Descrite premierement en Anglois, puis traduite en langue Franc̜oise, en faueur de autres nations & personnes, qui ont l'vsage d'icelle." In the digital collection Early English Books Online. https://name.umdl.umich.edu/A18324.0001.001. University of Michigan Library Digital Collections. Accessed May 7, 2025.

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QVAND à ce qui cōcerne la Tor∣ture & les tourmens qu'on à em∣ployez à l'endroict de quelques Traistres & pretendus Catholi∣ques, on afferme pour verité & auec offre de le prouuer, par inquisition suffisante, qu'ils ont esté tels qu'il s'ensuit.

Premierement que les façons de Torture,* 1.1 en leur seuerité & rigueur d'execution, n'ont point esté telles, ny exerceéz en la sorte que les calumniateurs & seditieux escriuains ont scan∣daleusement & malicieusement publié: & que Campion luy-mesme, principal entre les mal∣faicteurs, enuoyé & venu de Rome, qui à con∣tinué en diuers coins de ce Royaume, à fure∣tér en habit deguisé, la plus grand' part des prouinces d'Angleterre, en intention de dres∣ser vn preparatif notable de Ttraisons: Qui pour l'auancement de ces siens desseings, afin d'auoir plus d'aide & d'assistance, auoit esté enuoyé delà là mer: Qui deuāt que de retour∣ner de Rome, par grande finesse & traison, pro∣cura souffrance du Pape pour ceux qui seroyēt disposez à rebellion, de se tenir clos & cou∣uerts, soubs le pretexte d'vne obeissance à sa Maiesté, concedée pour vn temps, (l'estat des affaires estant tel qu'il est) pourueu qu'aussi tost qu'il y auroit forces suffisantes, par lequel∣les

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la Bulle de la deposition de sa Maiesté, peust estre publiquement executée, lors ils se ioin∣gnissent ensemble auec ces forces, sus peine d'excommunication & malediction: Ce bon Campion, di-je, deuant la conference qu'eurent auec luy en la Tour certains hommes doctes, auec comportement charitable, ne fut oncques tellement Geenné, qu'il ne fust sus l'heure prest de marcher & d'escrire: comme tout à l'heure presente, il escriuit & soubz-scriuit toutes ses confessions, ainsi qu'il en peut apparoir par les originaux. On faict aussi vn cas horrible, de la famine d'vn Alexandre Briant, qui auroit mangé de la bouë tirée d'vne muraille, & re∣cueilly de l'eau à boire, du degout des mai∣sons, & de telles autres marques d'inhumani∣té. Mais pour ce regard, la verité est telle, que toutes les fois que Briant à souffert par defaut de nourriture, il là souffert voluntairement, & par vne impudence extreme d'obstination, contre l'intentiō & desir de ceux à qui il auoit affaire. Car certains escris de Traison ayans esté trouuez à l'entour de luy, il fut estimé con∣uenable, par conference descritures, d'entendre de qui estoyent ces escris. Et sur cela estant commandé de par sa Maiesté descrire, cōme il le pouuoit fort bien faire, en luy estant permis descrire ce qu'il voudroit, en ces termes, que

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s'il ne luy plaisoit descrire vne chose, il luy e∣stoit loisible d'en escrire vne autre à son gré: (ce qui estoit de son deuoir, en estant chargé au nom de sa Maiesté, & le refuser, estoit des∣obeissance.) Neantmoins cét homme, par nuls moyens, ne peut estre induict à escrire chose quelconque. Lors donc il fut commandé à son Geolier, de luy donner pour toute viande & bruuage & autres necessitez, ce qui luy serui∣roit pour escrire: & defendu de luy donner aucune chose, dont il ne voudroit escrire. Mais Briant, estant aduerty de cela & souuent incité à escrire, choisit plustost, persistant en son coeur maudict, d'auoir faute de nourriture presque par deux iours & deux nuicts, qu'en escriuant, auoir sa refection, comme il pou∣uoit auoir promptement, & comme il l'eut defaict incontinent & plantureusement, si tost qu'il eut escrit. Or ce qui a esté dit de ces deux, il peut aussi veritablement estre dit des autres, auec cecy, qu'en cét affaire, on a cu vne perpe∣tuelle solicitude, & que les gardes, & officiers de la Royne, qui ont la charge de manier les Geennes, furent tousiours expressement char∣gez, par ceux qui faisoyent les examinations, de les traicter aussi charitablement, que tel affaire le pouuoit porter.

Secondement,* 1.2 on dit, auec offre pareillemēt

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de le prouuer, que iamais aucuns de ces Semi∣naires ou tels autres pretendus Catholiques, lesquels en quelque temps que ce soit du regne de sa Maiesté, ont esté mis sur la Torture ou Question, nefurent enquis d'aucun point cō∣cernant leur pretenduë conscience, cōme tou∣chant ce qu'ilz croyent de quelque point de doctrine ou de Foy, soit de la Messe, Transub∣stantiation, ou autre semblable: mais seulemēt auec quelles personnes & dedans & dehors le Royaume & de quels complots pratiques & conferences ilz auoyent traicté, soit pour at∣tenter à la personne & Estat de sa Maiesté, où pour alterer les loix du Royaume en matiere de Religion, par Traison où par Force: & cō∣ment ilz estoyent persuadez en eux mesme, où persuadoyent les autres, touchant la Bulle & pretension d'authorité du Pape, pour deposer les Rois & Princes, & nommément pour de∣poser sa Maiesté, & descharger ses subiects de leur obligation. Et sur cela la puissance & les Estats Royaux, & l'obligation politique des subiects ont tousiours esté specifiez, sans faire aucune mention ou comprendre en cela, au∣cun droict que la Royne ait, par titre de la Cou∣ronne, sus les personnes Ecclesiastiques, qui sont ses subiects: En tous lesquels articles, Cam∣pion & les autres iamais ne respondirent ou∣uertement,

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mais par sophisterie, tromperie & traison, restraingnants leur confession tou∣chant l'obligation des subiects, seulement à la forme de la permission & souffrance du Pape. Comme, pour exemple, s'ils estoyent enquis à sçauoir, s'ils se recognoissoyent subiects de la Royne, & luy vouloyent obeir, Ils respon∣doyent Ouy: car ilz auoyent congé, de le faire ainsi pour vn temps. Mais passant outre en cette questiō, & eux estans enquis s'ilz la vou∣loyent ainsi recognoistre, & luy obeir plus long temps, que le Pape ne leur voudroit per∣mettre, où, nonobstant tel commandement que le Pape voudroit ou pourroit donner au contraire: Lors ou ilz refusoyent vne telle o∣beissance, où ne vouloyent respondre, où bien disoyent qu'ilz ne pouuoyent respondre à ces questions sans danger. Laquelle seule respon∣ce, sans parler d'auantage, estoit vne responce ouuerte, à ceux qui ont le discours de la rai∣son, qu'ils ne vouloyent estre subiects ny per∣suader les autres, de l'estre plus long temps, que se Pape en donneroit licence. Et en la de∣cision publique de leur cause, quand ilz s'ef∣forçoyent de laisser és espris du peuple & des assistans, vne opinion qu'il leur falloit mou∣rir, non pour traison, mais pour matiete de foy, & de conscience en la doctrine, qui touche

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le seruice de Dieu, sans auoir rien attenté ou desseigné contre sa Maiesté: ilz s'escrioyent, qu'ilz estoy ent fidelles subiectz, obeissans & voulans obeir & seruir à sa Maiesté. Mais sus le champ, pour esprouuer si cét hypocritique & sophistique propos, s'estendoit à vne per∣petuelle obeissance de leur part, ou bien au∣tant de temps que le Pape le permettoit ainsi, ou non: ilz estoyent publiquement enquis en la place du Iugement, par le docte Conseil de la Royne: A sçauoir, s'ilz vouloyent obeir & estre fidelles subiects, où cas que le Pape com∣mandast le contraire: Lors plainement ilz se descouuroyent eux mesmes par leur respon∣ce, disans par la bouche de Campion: Ceste place (entendans le siege Iudicial de la Cour de sa Maiesté) n'a nul pouuoir d'enquerir où iuger de l'authorité du sainct Pere▪ & ne vou∣lurent oncques faire autre responce.

Tiercement est à noter,* 1.3 qu'aucun d'eux n'a esté mis sus la Geenne ou Torture, non pas mesme pour matiere où participatiō de Trai∣son, ou chose semblable, qu'il ne fust premie∣rement cogneu, & rendu probable euidem∣ment, par precedētes descouuertures, confes∣sions & autremēt, que la personne ainsi Geen∣née ou Torturée estoit coulpable: cognoissant & pouuant declarer la verité des choses dont

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elle estoit chargée: tellement, (comme il a esté premierement asseuré,) que nul innocent n'a oncques esté tourmenté, ny iamais la Tor∣ture n'a esté employée, pour extorquer des confessions à tors & à trauers, sus des incertai∣netez: En quoy faisant, il eust peu estre, que quelque innocent, en ce cas, eust peu esté Geenné.

Quartement que nul d'eux n'a esté mis sus la Question ou Torturé,* 1.4 sinon que premiere∣ment en paroles expresses ou aequinalentes, il eust dit qu'il ne vouloit dire la verité encores que la Royne luy commandast. Que si quel∣qu'vn d'entr'eux estant examiné, disoit qu'il ne sçauoit ou ne s'en souuenoit, & qu'il le vou∣lust affermer en la sorte que les Chrestiens en∣tre les Chrestiens sont ordinairement creuz: vne telle respōce estoit acceptée, pourueu qu'il ny eust vne claire & euidente preuue, que de plain vouloir il eust parlé faucement. Mais s'il disoit que sa responce, en declarant la veri∣té, endommageroit quelque Catholique, & ainsi seroit vne offence contre la charité, (ce qu'ilz disent estre peché:) & que la Royne ne leur peut commander de pecher: Tellement que quelque chose que sa Maiesté comman∣dast, ilz ne voulust dire la verité, laquelle on sçauoit bien estre par luy cogneue: En ce eas,

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ou pour quelque semblable effect, ilz estoyent lors mis sus la Torture & non autrement.

Pour le cinquiesme,* 1.5 la procedure en la Tor∣ture a esté tousiours si lente & peu voluntaire, & auec tant de preparations pour les persua∣der de s'espargner eux mesmes, & ainsi par di∣uers moyens leur faire cognoistre qu'ilz de∣uroyent dire la verité, tant par deuoir enuers sa Maiesté, que par sagesse pour eux mesmes: Que quiconque estoit present à ces actions, doit recognoistre és ministres de sa Maiesté, vn propos resolu, d'ensuyre l'exemple de la disposition tres-benigne qui est en elle, laquel∣le Dieu vueille long temps preseruer.

Ainsi il appert, que combien que par les loix plus communes de toutes nations, l'vsage de la Torture a esté & est iugé legitime, en cas de moindre importance: voire & d'vne façon beaucoup plus aspre, pour l'inquisition de la verité, en crimes qui n'aprochent pas si pres d'vn danger publicq, que celuy qui a esté com∣mis, par ces hommes detestables: les conspi∣rations desquels & particularitez d'icelles, il importesi grandemēt & est du tout expedient de descouurir: Neantmoins, encores en cét vsage necessaire d'vne telle procedure, forcée par l'obstination notoire des malfaicteurs, est à recognoistre d'vne part l'inclination natu∣relle

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à benignité, de la Clemēce douce & gra∣tieuse de sa Maiesté: & d'autrepart combien est à condamner de tant plus, la malice infa∣me de ceux, lesquels en faueur de ces malfai∣cteurs detestables, & Traistres obstinez, ont semé des faux & scandaleux bruicts, pour ren∣dre son gouuernement tres-bening desagrea∣ble, soubz fauces pretences & rumeurs d'ai∣greur & cruauté, enuers ceux, contre lesquels rien ne pourroit estre cruel, & ausquels toutesfois rien n'a esté faict, qui ne resente sa douceur & misericorde. {inverted ⁂}

FIN.

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