alle is vn þriuene þewes þrete, [vn þriuene, ms. þriuene.]
þat þenkeþ nout on þenne. [þat ist zu beziehen auf den gen. "is" der Vorzeile.]
Aȝeynes þenne vs þreteþ þre,
ȝef he beþ þryuen & þowen in þeode;
vr soule bone so broerh be, [broerh: Dies Wort ist anderweitig nicht nachgewiesen; seine Bedeutung ist jedenfalls verwandt der von "brokill". — bone; ich sehe in diesem Worte das ags. bân, und zwar im pl., vr soule bone, "unser Gebein allein, unser Fleisch" (im bibl. Sinne), vgl. fleish (v. 30), welches Wort in obiger Strophe mit "bone" identisch ist.]
Line 25
as berne beþ þat bale for beode; [beþ, ms. best. Vgl. die Bemerkung zu H. 72. — for beode, 3. pl. prs. cj. "welche einmal zufällig ein Uebel verhüten" (wenn dies ge|schieht, so ist es nicht ihrem eigenen Vermögen, sondern einer Fügung des Geschickes zuzuschreiben).]
þat wole wihtstonden streynþe of þeo, [þeo ist zu beziehen auf "vr bone".]
is rest is reued wiþ þe reode. [wiþ þe reode, "mit dem Schilfrohr", ähnlich wie die des Schilf|rohrs.]
Fyht of oþer ne darþ he fleo, [Fyht, ms. Fyth.]
þat fleishshes faunyng furst foreode,
Line 30
þat falsist is of fyue. [fyue: Dies Wort ist auffällig, da in v. 23 von drei Feinden die Rede war. Wir haben eine Klimax in der Vorstellung des Dichters anzunehmen. Zuerst gedenkt er der drei Haupt|feinde des Menschen, die allein er späterhin namhaft macht (þe fleishshes faunyng, þe wyf, þis worldes won); dann erinnert er sich zweier weiteren Feinde, so dass die Zahl derselben fünf ist; und endlich wird er sich be|wusst, dass der Mensch eine sehr grosse Anzahl von Feinden hat, die ihm das Himmelreich verschliessen wollen (so fele bueþ founden monnes fon v. 47).]
ȝef we leueþ eny leode,
werryng is worst of wyue.
Wyues wille were ded wo,
ȝef he is wicked forte welde;
Line 35
þat burst shal bete for hem bo,
he shal him burewen, þah he hire belde; [36, 37. "Wer das Uebel für sie beide wieder gut zu machen hat, der soll sich frei machen (das Band lösen), wenn er sie auch in Zorn versetzt."]
